![\"\"](\"https:\/\/www.sonnenseite.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Namkyi_TibetInitiative-web1.jpg\")
<\/a>Am 21. Oktober 2015 protestierten Namkyi und ihre Cousinen- Schwester Tenzin Dolma in dem Ort Ngaba, Provinz Sichuan (Amdo), auf einer Stra\u00dfe, die unter den Tibetern auch als \u201eStra\u00dfe der M\u00e4rtyrer\u201c bekannt ist. Sie hielten Portr\u00e4ts von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama hoch und forderten seine R\u00fcckkehr nach Tibet sowie die Unabh\u00e4ngigkeit Tibets. Sp\u00e4ter wurde Namkyi im Alter von nur 15 Jahren zu 13 Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt.<\/p>\n\n\n\n
Nach deinem mutigen Protest wurdest du in einem der gr\u00f6\u00dften Frauengef\u00e4ngnisse Chinas inhaftiert. Welche Auswirkungen hatten die repressiven Ma\u00dfnahmen dort auf deine k\u00f6rperliche und emotionale Gesundheit und dein Selbstbild?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Die Diskriminierung, der ich im Gef\u00e4ngnis ausgesetzt war, lag daran, dass ich Tibeterin bin. Im Gegensatz zu anderen Gefangenen, die eine Standardbehandlung erhielten, wurde ich wegen meiner ethnischen Zugeh\u00f6rigkeit und meines politischen Hintergrundes h\u00e4rter behandelt. Ich wurde \u00fcber viele Monate zu kr\u00e4ftezehrenden, milit\u00e4r\u00e4hnlichen Drills gezwungen, w\u00e4hrend andere diese nur zwei Monate lang durchlaufen mussten.<\/p>\n\n\n\n Die Diskriminierung, der ich im Gef\u00e4ngnis ausgesetzt war, lag daran, dass ich Tibeterin bin.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ich wurde von den anderen Gefangenen isoliert, durfte weder mit ihnen kommunizieren noch ihnen begegnen und wurde st\u00e4ndig von Aufsehern \u00fcberwacht. Zus\u00e4tzlich wurde ich gezwungen, chinesische Gesetze und die Politik der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) zu studieren, und musste bis ein oder zwei Uhr nachts wach bleiben, um diese Inhalte zu lernen, obwohl ich kein Chinesisch sprach und sie nicht meiner Kultur entsprachen.<\/p>\n\n\n\n Auch bei Privilegien und grundlegenden Menschenrechten wurde ich benachteiligt. W\u00e4hrend andere Gefangene einen Lohn erhielten, um sich Dinge zu kaufen, bekam ich nur einen geringen Betrag, der mir keine Freiheiten lie\u00df. An Sonntagen, wenn andere Gefangene Pause hatten, um sich auszuruhen oder W\u00e4sche zu waschen, musste ich als Tibeterin weiterarbeiten.<\/p>\n\n\n\n Auch Familienbesuche waren f\u00fcr mich stark eingeschr\u00e4nkt. W\u00e4hrend chinesische Insassen regelm\u00e4\u00dfig Besuch erhielten, durfte mein Vater mich nur ein einziges Mal besuchen \u2013 und das auch nur, nachdem er die W\u00e4rter darum angefleht hatte. Isolation, Zwangsarbeit und der Entzug grundlegender Freiheiten waren Ausdruck tief verwurzelter Diskriminierung gegen\u00fcber allen tibetischen Gefangenen wegen unserer ethnischen Zugeh\u00f6rigkeit und unserer politischen \u00dcberzeugungen.<\/p>\n\n\n\n Welche Erfahrungen hast du w\u00e4hrend deiner Inhaftierung gemacht, und wie konntest du die k\u00f6rperliche Folter und den psychischen Druck \u00fcberstehen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend meiner Inhaftierung musste ich schwere k\u00f6rperliche Entbehrungen ertragen. Direkt nach meinem Protest nahmen sie mir meine traditionelle, warme Kleidung weg und gaben mir d\u00fcnne Kleidungsst\u00fccke im bitterkalten Winter. Ich konnte meine H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe kaum noch sp\u00fcren. Das Essen bestand aus stark verw\u00e4ssertem Reis oder Essensresten mit Fliegen und W\u00fcrmern. Ich war st\u00e4ndig hungrig. Die Nahrung war so zubereitet, dass wir \u00e4u\u00dferlich gesund wirken sollten, innerlich aber litten wir.<\/p>\n\n\n\n Auch der psychische Druck war enorm. Nach \u00fcber einem Jahr boten mir zwei Staatsanw\u00e4lte an, meine Strafe zu mildern, wenn ich ein Schuldbekenntnis ablegte \u2013 sie schlugen sogar vor, die Anklage auf geringere Vergehen wie Mord zu \u00e4ndern. Ich lehnte ab, weil ich meine \u00dcberzeugungen nicht verraten konnte. Meine Cousinen-Schwester und ich wurden daraufhin zu drei Jahren Haft verurteilt<\/p>\n\n\n\n Ich konnte meine H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe kaum noch sp\u00fcren. Das Essen bestand aus stark verw\u00e4ssertem Reis oder Essensresten mit Fliegen und W\u00fcrmern.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nach dem Prozess sang ich ein Lied zu Ehren Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama als Zeichen des Widerstandes. Die Beamten drohten mir damit, dass drei Jahre vielleicht nicht genug seien, aber ich bereute mein Handeln nicht. Meine Kraft sch\u00f6pfte ich vor allem aus meiner Identit\u00e4t und aus der tiefen Verbundenheit zu meinem Volk. Trotz der harten Bedingungen weigerte ich mich, meine \u00dcberzeugungen aufzugeben, denn ich wusste: Nur durch Standhaftigkeit konnte ich meine W\u00fcrde bewahren und der Unterdr\u00fcckung entgegentreten.<\/p>\n\n\n\n Wie war die Zeit nach deiner offiziellen Freilassung? Konntest du ein normales Leben f\u00fchren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nach meiner Freilassung am 21. Oktober 2018 wurde ich erneut f\u00fcr eine Woche auf der Polizeiwache festgehalten, umsicherzustellen, dass ich nicht wieder protestiere. Meine Familie und die Bewohner meines Dorfes wurden gezwungen, ein Dokument zu unterschreiben, in dem stand, dass auch sie mit Konsequenzen rechnen m\u00fcssten, falls ich erneut protestieren w\u00fcrde<\/p>\n\n\n\n Obwohl ich offiziell frei war, war ich es nie wirklich. Ich konnte mich nicht frei bewegen, keine Freunde treffen oder mich frei \u00e4u\u00dfern. Ich wurde st\u00e4ndig \u00fcberwacht, auf Schritt und Tritt verfolgt, und meine WeChat-Nachrichten und Anrufe wurden kontrolliert. Im Februar 2022 postete ich ein Bild von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama auf WeChat, dazu einige seiner Lehren, und ich \u00e4nderte meinen Account-Namen in \u201eDalai Lama\u201c. Nur wenige Tage sp\u00e4ter erhielt ich einen Anruf von der Polizeiwache. Ich wurde aufgefordert, sofort dort zu erscheinen. Auf dem Weg dorthin wurde mein Telefon konfisziert mit der Begr\u00fcndung, ich w\u00fcrde \u201esubversive Inhalte\u201c verbreiten.<\/p>\n\n\n\n Es war ein deutliches Zeichen: Meine Freilassung bedeutete keine Freiheit, sondern anhaltende Repression und Kontrolle. Die st\u00e4ndige \u00dcberwachung machte ein normales Leben f\u00fcr mich unm\u00f6glich. Ich lebte in st\u00e4ndiger Angst, dass schon wegen kleinster Ausdrucksformen meines Glaubens nicht nur ich, sondern auch mein Umfeld erneut bestraft werden k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n Seit deiner Flucht sprichst du \u00f6ffentlich \u00fcber deine traumatischen Erfahrungen und die aktuelle Lage in Tibet. Welche Auswirkungen hat das auf dich pers\u00f6nlich und auf deine Familie in Tibet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Im Mai 2023 gelang mir schlie\u00dflich die Flucht ins Exil nach Nepal. Meine Familie wusste nichts von meinem Plan \u2013 h\u00e4tte ich sie eingeweiht, w\u00e4ren sie wom\u00f6glich selbst im Gef\u00e4ngnis gelandet. Etwa f\u00fcnf Tage nach meiner Ankunft in Nepal erhielt ich einen Anruf aus Tibet: Die Polizeibeamten meines Bezirks hatten meinen Eltern mitgeteilt, dass ich aus Tibet geflohen sei. Sie drohten mir am Telefon und erinnerten mich daran, dass meine Familie noch immer dort lebe.<\/p>\n\n\n\n Im April 2024 entschloss ich mich schlie\u00dflich, offen \u00fcber meine Inhaftierung und meine Erfahrungen zu sprechen, um die internationale \u00d6ffentlichkeit auf die Lage in Tibet aufmerksam zu machen. Ich hielt eine Pressekonferenz in Dharamsala (Indien) ab. Kurz darauf wurden meine Eltern und befreundete ehemalige politische Gefangene f\u00fcr eine Woche auf der Polizeiwache festgehalten und verh\u00f6rt \u2013 nur weil sie mit mir \u00fcber WeChat in Kontakt standen.<\/p>\n\n\n\n Die KPCh setzt alles daran, unsere uralte Kultur auszul\u00f6schen.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Welche Rolle sollten die Vereinten Nationen und demokratische Regierungen angesichts der systematischen Unterdr\u00fcckung in Tibet spielen, um die Rechte der Tibeter zu sch\u00fctzen und ihre Kultur und Sprache zu bewahren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ich muss alle daran erinnern, dass die Situation in Tibet bis heute \u00e4u\u00dferst dramatisch ist. Tibeter und Tibeterinnen werden schlechter behandelt als Tiere. Insbesondere Lamas, Lehrer und K\u00fcnstler \u2013 werden gezielt ins Visier genommen und inhaftiert. Viele von ihnen, die ich pers\u00f6nlich kannte, sind aus mysteri\u00f6sen Gr\u00fcnden fr\u00fch verstorben. Familien, Kinder und ihre Eltern, werden gegen ihren Willen voneinander getrennt. In meiner Region gab es mehrere tibetische Privatschulen, in denen neben Tibetisch auch Englisch, Chinesisch, Naturwissenschaften und Mathematik unterrichtet wurde. Doch diese Schulen sind seit Jahren immer wieder von chinesischen Repressionsma\u00dfnahmen betroffen \u2013 wir alle kennen das Beispiel der erzwungenen Schlie\u00dfung der bekannten Ragya-Schule.<\/p>\n\n\n\n Erst im vergangenen Jahr, 2024 wurde die Klosterschule des Klosters Kirti abgerissen mit dem Ziel, ihre Wiederer\u00f6ffnung unm\u00f6glich zu machen. Alle 1.000 Sch\u00fcler wurden unter Zwang in staatlichen Internaten untergebracht. Den Eltern wurde angedroht, dass sie ihren Arbeitsplatz verlieren und mit bis zu drei Jahren Haft sowie hohen Geldstrafen rechnen m\u00fcssten, wenn sie ihre Kinder nicht in diese chinesischen Internate schicken. Solche Einsch\u00fcchterungen zielen darauf ab, uns Tibetern das Erlernen unserer Sprache, Kultur und Religion zu verwehren. Die reiche und jahrhundertealte tibetische Tradition wird damit systematisch zerst\u00f6rt. Die KPCh setzt alles daran, unsere uralte Kultur auszul\u00f6schen.<\/p>\n\n\n\n Wie bereits erw\u00e4hnt, hattest du in Tibet Kontakt zu anderen politischen Gefangenen und auch zu Personen, die sich aus Protest selbst verbrannt haben. Kannst du uns mehr \u00fcber deren Situation und Hintergr\u00fcnde erz\u00e4hlen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2011 setzte sich einer meiner engen Verwandten, damals erst 16 Jahre alt, aus Protest selbst in Brand. Das \u00fcberlebte er. Nach vier bis sechs Jahren Haft wurde er zwar entlassen, doch da war er nicht mehr derselbe. Die traumatischen Erlebnisse hatten seine Psyche und sein Verhalten schwer gesch\u00e4digt. Er erkannte nicht einmal mehr seine Eltern und wurde zunehmend aggressiv. Aus Angst, dass er anderen etwas antun k\u00f6nnte, sah sich seine Familie gezwungen, ihn zu Hause anzuketten. Tragischerweise griff er eines Tages seine Mutter an und t\u00f6tete sie \u2013 ohne zu wissen, wer sie war. Sein Vater versuchte, die Beh\u00f6rden zur Rechenschaft zu ziehen, und machte das Gef\u00e4ngnis f\u00fcr den Zustand seines Sohnes verantwortlich. Doch die Polizei weigerte sich, seinen Sohn zur\u00fcckzunehmen, mit der Begr\u00fcndung, er sei geisteskrank. Erst nachdem sein Vater den Polizisten Geld gegeben hatte, nahmen sie ihn wieder in einem Gef\u00e4ngnis auf. 2024 wurde seine Asche an die Familie \u00fcbergeben.<\/p>\n\n\n\n Wir vermuten, dass er im Gef\u00e4ngnis durch eine Injektion get\u00f6tet wurde. Ich mache mir auch gro\u00dfe Sorgen um andere Selbstverbrennungsopfer wie Lobsang, dem nach seiner Tat gewaltsam ein Glied amputiert wurde. Die brutalen Bedingungen im Gef\u00e4ngnis hinterlassen bei ihnen, auch bei anderen politischen Gefangenen, nach ihrer Freilassung bleibende psychische und physische Narben. Ihr Leiden ist verheerend und f\u00fchrt oft zu einem Leben mit anhaltenden Schmerzen oder einem fr\u00fchen Tod. Das ist die tragische Realit\u00e4t in Tibet. Ich mache mir Sorgen um das Schicksal derjenigen, die noch inhaftiert sind und weiterhin unter diesen unmenschlichen Bedingungen leiden m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n Was sollte deiner Meinung nach die internationale Gemeinschaft tun, um diesen Menschen wirksam beizustehen und sicherzustellen, dass sie die notwendige Unterst\u00fctzung und den Schutz erhalten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der erste M\u00f6nch, der sich in Tibet selbst verbrannte, stammt wie ich aus Ngaba. Trotz seiner Freilassung wird er st\u00e4ndig \u00fcberwacht, rund um sein Zuhause sind \u00dcberwachungskameras installiert, um ihn im Blick zu behalten. Ich fordere die Vereinten Nationen und demokratische Regierungen dringend auf, einen Weg zu finden, diese \u00dcberlebenden zu retten und in freie L\u00e4nder zu bringen, damit sie medizinisch behandelt werden und ein sicheres Leben f\u00fchren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n Der Bericht wurde von der Redaktion \u201eTibet Initiative Deutschland 2025\u201c (Nicole K\u00f6nig)<\/a> verfasst \u2013 der Artikel darf nicht ohne Genehmigung (<\/a>office@tibet-initiative.de<\/a>) weiterverbreitet werden! Blue Tibet<\/a> \u2022 Brennpunkt Tibet<\/a><\/a><\/p>\n\n
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