![\"\"](\"https:\/\/www.sonnenseite.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Nahtod-Erfahrungen-und-Reinkarnation.png\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\nDie Mystiker aller Religionen und Weisheitslehren lehren uns, dass es den Tod nicht gibt, dass wir im Innern ewig sind, dass unsere Seele ewig ist, dass nur unsere H\u00fclle stirbt, dass wir sie ablegen wie ein Schmetterling seinen Kokon. Ei, Larve, Raupe, Schmetterling! Eine dauernde Wandlung. Ewig ist das Leben, nicht die individuelle Form. In welcher Form das Leben weiter geht, das k\u00f6nnen wir nicht wissen. Doch der Tod ist kein Untergang, sondern ein \u00dcbergang, der Tod ist kein Ende, sondern eine Wende, kein Abbruch, sondern ein Aufbruch. Geist und Seele sind die Antriebsenergien in der geistigen Welt.<\/p>\n\n\n\n
Wohin geht eine Welle, wenn sie ins Meer zur\u00fcckkehrt? Wir wissen, dass jede Welle zur\u00fcckkehrt, heimkehrt, also weiterlebt. Wir wissen freilich nicht, wo und wie sie weiterlebt. Dieses Mysterium bleibt.<\/p>\n\n\n\n
Nach Jesus meint wirkliche Religion: Macht keine frommen Spr\u00fcche, sondern seid T\u00e4tige und Lernende bis zum letzten Atemzug. Wichtig ist gelebte, nicht geglaubte Religion. In diesem Geist war jede und jeder Verstorbene ein ganz au\u00dfergew\u00f6hnlicher Mensch.<\/p>\n\n\n\n
\u201eDen Tod gibt es nicht\u201c lernen wir in der Schule Jesu: \u201eAuf geistiger Ebene leben wir ewig\u201c. Meine Frau und ich waren mit der ber\u00fchmtesten Sterbeforscherin der Welt, Elisabeth K\u00fcbler Ross, befreundet und haben sie kurz vor Ihrem Tod noch einmal in Ph\u00f6nix\/Arizona besuchen k\u00f6nnen. Sie hatte als Titel f\u00fcr das letzte Fernseh-Interview, das ich mit ihr f\u00fchren durfte, vorgeschlagen: \u201eDer Tod ist ein wunderbares Erlebnis\u201c. Diese wunderbare Schweizerin hatte in ihrem Leben mehrere tausend Sterbende in ihren Armen. F\u00fcr ihre Arbeit mit Sterbenden und f\u00fcr ihre Interviews mit Sterbenden hat sie 23 Ehrendoktor-TiteI auf der ganzen Welt erhalten. Sie ist bis heute die wissenschaftlich h\u00f6chst ausgezeichnete Frau der Welt. Sie hat uns gelehrt, dem Tod ins Gesicht zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
Alle Nahtoderfahrenen, die ins Leben zur\u00fcckgeholt wurden, berichten von einem \u201ewundervollen Licht\u201c, das jenseits des Todes auf uns wartet. Dieses \u201eLicht\u201c wird umso heller schon jetzt in unser Leben hineinleuchten, desto mehr Menschen diese Botschaft aus dem Jenseits verstehen und sie vor ihrem Tod annehmen. Wir werden lernen m\u00fcssen, als Gesellschaft ein Teil des Kosmos zu sein, in dem Leben und Tod zusammengeh\u00f6ren und aufeinander bezogen sind.<\/p>\n\n\n\n
Im Tibetischen und \u00c4gyptischen Totenbuch hei\u00dft es: \u201eWir leben nicht, um zu sterben – wir sterben, um in der geistigen Welt ewig zu leben\u201c. So sehen alle Religionen und Weisheitslehren den Tod. Diesen Blick auf den Tod hatte auch Elisabeth K\u00fcbler-Ross. Ihr Appell an uns alle hei\u00dft:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- Das Sterben wieder menschlicher gestalten.<\/li>\n\n\n\n
- Den Tod in W\u00fcrde und Frieden erleben, weil es keinen Grund gibt, sich vor dem Tod zu f\u00fcrchten.<\/li>\n\n\n\n
- Der Tod ist die letzte Stufe der Reife: \u201eDas hei\u00dft jener zu werden, der du wirklich bist, in noch umfassenderer Weise Mensch zu sein\u201c.<\/li>\n\n\n\n
- Nur wer die Angst vor dem Tod verliert, schafft Raum f\u00fcr die Liebe.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Die prominente Schweizerin entwirft in ihrem Buch \u201eReif werden zum Tode\u201c (Seite 30) eine hoffnungsvolle Evolution f\u00fcr die Welt von morgen. Der Tod ist demnach also kein Ende mit Schrecken, sondern ein \u201eVollender des Lebens\u201c:<\/p>\n\n\n\n
Elisabeth K\u00fcbler-Ross:\u201e In den Jahrzehnten, die vor uns liegen, k\u00f6nnen wir vielleicht ein Universum erleben, eine Menschheit und eine Religion, die uns alle in einer friedlichen Welt vereinen. Es ist die Aufgabe eines jeden von uns, die Grundlagen f\u00fcr diese zuk\u00fcnftige Generation zu legen, indem wir jetzt den Versuch unternehmen, unsere Mitmenschen zu verstehen und um sie besorgt zu sein, gleichg\u00fcltig welches ihr Bekenntnis, ihre Hautfarbe oder ihr Philosophie ist. Durch die Einsicht, dass wir letzten Endes alle dasselbe Schicksal teilen \u2013 dass ebenso sicher wie wir leben, wir auch sterben werden -,kann uns klar werden, dass wir auch im Leben eine Einheit darstellen m\u00fcssen, im Bewusstsein und in der Anerkennung unserer Unterschiede und dennoch akzeptieren, dass im Hinblick auf unser Menschsein wir alle gleich sind\u201c.<\/p>\n\n\n
\n![\"\"](\"https:\/\/www.sonnenseite.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/kueblerfranz_web.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\nDie Impulse, die Elisabeth K\u00fcbler-Ross gegeben hat, wirken bis heute, \u00fcber zwei Jahrzehnte nach ihrem Tod im Jahr 2004. Die Hospiz-Bewegung, die Sterbebegleitung sowie Selbsthilfegruppen f\u00fcr Trauernde verdanken sich ihrer Initiative. Sie hat als \u00c4rztin das Tabu des Todes gebrochen in einer Gesellschaft, die sich offensichtlich vorgenommen hat, den Tod zu verleugnen. Die wesentliche Erkenntnis dieser Frau war, dass eine gute Sterbebegleitung nur dann gelingt, wenn sich die betreuende Person mit ihrer eigenen Sterblichkeit auseinandergesetzt hat. Sie nannte es \u201eReifwerden zum Tod\u201c und meinte damit inneres Wachstum. Das betrifft nicht nur die Verwandten und Freunde des oder der Sterbenden, sondern auch die \u00c4rzte, die Krankenschwestern, die Seelsorger und Therapeuten. Deshalb konnte sie sagen und schreiben, dass der Tod \u201eder wahre Schl\u00fcssel zum Leben\u201c sei. Das ist wohl d i e Weisheitslehre f\u00fcr unsere heutige total materialisierte, weitgehend sich geistlos und seelenlos verstehende Welt.<\/p>\n\n\n\n
An der Schwelle des Todes warten \u201eGeistf\u00fchrer\u201c, \u201eGeistwesen\u201c oder \u201eSchutzengel\u201c auf uns, die uns verdeutlichen, dass es keinen Tod gibt. Das sind keine \u201ePhantasien\u201c, \u201eHalluzinationen\u201c oder \u201eSpekulationen\u201c, sondern Erfahrungen von Millionen Nahtoderfahrenen, die Elisabeth K\u00fcbler-Ross veranlasst haben, den Tod zu erforschen. Ihr Wahrheitsdrang wollte eine Erkl\u00e4rung finden f\u00fcr diese Erfahrungen. Diese Nahtoderlebnisse wurden f\u00fcr sie \u201eForschungsergebnisse\u201c aus der ganzen Welt in allen Kulturen und Religionen. Sie belegen, dass es Verbindungen zwischen Diesseits und Jenseits gibt. Frau K\u00fcbler-Ross hatte selbst eine Nahtoderfahrung und dabei \u201eErlebnisse des kosmischen Bewusstseins\u201c. Danach schrieb sie: \u201eDas Wichtigste aber vor allem ist, das wir lernen, bedingungslos zu lieben\u201c. Nur so komme der Mensch wahrhaft in Harmonie und in Frieden mit sich selbst.<\/p>\n\n\n\n
Wohin also gehen wir nach unserem Tod?<\/h4>\n\n\n\n
Es schlie\u00dft sich keine T\u00fcr, wenn wir sterben, es \u00f6ffnet sich vielmehr eine. Die moderne Physik wei\u00df, dass Energie nie verloren geht. Sie wandelt sich lediglich.<\/p>\n\n\n\n
Jede Trauerfeier ist ein Abschied von dem oder von der, die sich auf den Weg in die ewige Heimat machen. Heinrich B\u00f6ll wurde mal gefragt, warum er gl\u00e4ubig sei. Seine Antwort: \u201eWeil wir auf dieser Erde nicht ganz zu Hause sind\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Jesus hat in seiner Bergpredigt gesagt: \u201eSelig sind die Trauernden, sie werden getr\u00f6stet werden\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Trauer schmerzt, aber durch Trauerarbeit kl\u00e4rt sich der Schmerz und wird ertr\u00e4glich. Die Liebe zum Leben braucht die Tr\u00e4nen der Trauer. Unsere F\u00e4higkeit zu trauern enth\u00e4lt den Keim der Erneuerung und die Hoffnung auf einen Neuanfang.<\/p>\n\n\n\n
Alle gro\u00dfen Geister, von Buddha \u00fcber Jesus bis Gandhi, haben uns eines lehren wollen: Der Tod ist nicht das letzte Wort und er hat nicht das letzte Wort. Und wir k\u00f6nnen auf eine Wiedergeburt hoffen. Millionen Nahtoderlebnisse in unserer Zeit und auf der ganzen Welt deuten auf die Realit\u00e4t von Wiedergeburten hin. Wir k\u00f6nnen uns gut vorstellen, dass wir nach allem, was uns die Nahtodforschung heute lehrt, eines Tages den Tod eines Menschen so feiern werden wie die Geburt eines Menschen. Das ist wohl nur eine Frage des Bewusstseinswandels. Vier Millionen Deutsche und zehn Millionen US-Amerikanerinnen haben bereits Nahtoderfahrung. Alle berichten, dass sie beim Blick nach dr\u00fcben nicht mehr zur\u00fcck wollten und ihrem Arzt, der sie reanimierte, \u201eb\u00f6se\u201c waren. Sie alle w\u00e4ren gern \u201edr\u00fcben\u201c geblieben! Welch ein Trost! Welch eine Hoffnung!<\/p>\n\n\n\n
Ich m\u00f6chte Ihnen einen Traum mitteilen, den ich 1993 in der Nacht nach dem Tod meiner Mutter Berta hatte: Die ganze Familie Alt war auf einem Schiff auf der Murg bei Rastatt. Unsere Mutter fiel \u00fcber Bord. Wir hatten alle Angst, weil sie nicht schwimmen konnte. Aber keiner sprang in den Fluss, um sie zu retten. Pl\u00f6tzlich stand sie auf einer kleinen Erhebung im Fluss nur noch bis zu den Knien im Wasser, lachte, lachte, lachte und rief uns zu: Habt doch keine Angst \u2013 mir geht es gut\u201c. Ein wundersch\u00f6ner Abschiedstraum, der bis heute gl\u00fccklich macht.<\/p>\n\n\n\n
Das k\u00fcrzeste Gebet der Menschheit besteht aus einem einzigen Wort: Danke. Danke an die oder an den Verstorbenen, f\u00fcr Dein Leben und f\u00fcr Deine Liebe zum Leben. Danke f\u00fcr die Freundschaft mit Dir. Danke an Deine Familie und an alle Deine Lieben.<\/p>\n\n\n\n
Diese Philosophie des Todes m\u00fcsste eigentlich auch allen Christen selbstverst\u00e4ndlich sein, es ist auch die Philosophie Jesu, wenn man Jesu Lehre in seiner aram\u00e4ischen Muttersprache liest. Dazu sp\u00e4ter mehr. Uns erwartet kein g\u00f6ttliches Strafgericht, sondern ein tiefer Prozess der Selbsterkenntnis durch das \u201eg\u00f6ttliche Licht\u201c, durch reine spirituelle Energie. Das ist der Sinn von Reinkarnation in allen Religionen, auch im Urchristentum. Wiedergeburt bietet uns die Chance, Dinge zu lernen, die wir bisher noch nicht gelernt haben.<\/p>\n\n\n\n
Unser Leben ist vergleichbar mit einer Schule. Wir sind hier, um zu lernen. Entweder wir wollen lernen oder wir m\u00fcssen leiden. Wer nicht lernen will, muss leiden. Da ist Gott unnachsichtig, denn er will alle zur\u00fcckhaben. Er will \u2013 wie der gute Hirte bei Jesus \u2013 seine ganze Herde. Nicht eines seiner Schafe soll verloren gehen. Und wenn sich ein Schaf verirrt, dann sucht es der Hirte bis er es gefunden und gerettet hat. Gott holt uns schlie\u00dflich alle wieder, wenn nicht in diesem Leben, dann in einem sp\u00e4teren. Weil er unser m\u00fctterlicher Vater ist und uns alle liebt. Beim Suchen nach den verlorenen Schafen wird Gott wohl nie arbeitslos.<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u201eSeit aber offenbar wurden Gottes Freundlichkeit und Erbarmen,<\/li>\n\n\n\n
- l\u00e4sst er uns wiederbeleben durch die Wiedergeburt<\/li>\n\n\n\n
- und durch die Erneuerung des prophetischen Geistes.<\/li>\n\n\n\n
- Mit ihm lie\u00df er uns ausr\u00fcsten,<\/li>\n\n\n\n
- durch Jesus, den Gesalbten, unseren Wiederbeleber,<\/li>\n\n\n\n
- damit wir, durch seine G\u00fcte freigesprochen,<\/li>\n\n\n\n
- in der Gottn\u00e4he leben k\u00f6nnen.\u201c (Der Brief an Titus, 3,4-7 in der R\u00fcck\u00fcbersetzung des Aram\u00e4isch-Experten G\u00fcnther Schwarz in Jesu Muttersprache, ins Aram\u00e4ische)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Auch im griechischen Urtext der Einheits\u00fcbersetzung steht an dieser Stelle das Wort \u201eWiedergeburt\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Wiedergeburt hei\u00dft, dass es keinen Tod gibt, sondern Verwandlung, Reinkarnation und Erneuerung. Es gibt keinen Tod: Jesu ganz gro\u00dfes Thema! Damit ist die Wiedergeburt eine gro\u00dfe Entwicklungschance, die wir Menschen haben, vielleicht sogar die gr\u00f6\u00dfte. Die Lehre von der Wiedergeburt kann ein neues Geborgenheitsgef\u00fchl in unserem Innern heranwachsen lassen und die Angst vor dem Tod \u00fcberwinden helfen. Dank der Erkenntnis der Reinkarnation k\u00f6nnen wir lernen, dass wir selbst die allererste und eigentliche Ursache unseres eigenen Schicksals sind. Wiedergeburt bedeutet, dass wir selbst f\u00fcr unser Leben verantwortlich sind. Es kann uns nach Jesu Meinung nicht ein Priester oder Theologe unsere Fehler vergeben, an unseren Fehlern m\u00fcssen wir schon selbst arbeiten. Kirchliche Sakramente sind magische Hilfsinstrumente, die uns kaum helfen. Sakramente k\u00f6nnen uns unsere Last nicht abnehmen, sie entm\u00fcndigen uns eher. Sie k\u00f6nnen \u2013 so habe ich es selbst als Katholik durch die Beichte erfahren \u2013 vielleicht lindern, aber nicht wirklich heilen. Daran m\u00fcssen wir schon selbst arbeiten. Die Reinkarnation nimmt uns in die Pflicht. Diese Chance haben wir mehrfach. Jesus bei seinem ber\u00fchmten Nachtgespr\u00e4ch mit Nikodemus w\u00f6rtlich in der R\u00fcck\u00fcbersetzung:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u201eAmen, amen! Ich sage dir:<\/li>\n\n\n\n
- Wenn jemand nicht<\/li>\n\n\n\n
- wiederholt geboren wird,<\/li>\n\n\n\n
- so kann er nicht wieder eingelassen werden<\/li>\n\n\n\n
- in das K\u00f6nigtum Gottes (Jh 3,3 in der R\u00fcck\u00fcbersetzung in Jesu Muttersprache durch G\u00fcnther Schwarz).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Zweifelnd fragt der alte und weise Nikodemus zur\u00fcck: \u201eWie kann wiederholt geboren werden ein alter Mann? Kann er zur\u00fcckkehren in den Leib seiner Mutter und abermals geboren werden?\u201c Und Jesus bekr\u00e4ftigt:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u201eWundere dich nicht, dass ich dir sagte:<\/li>\n\n\n\n
- Es ist n\u00f6tig, dass du wiederholt geboren wirst!<\/li>\n\n\n\n
- Du, du bist ein Meister Israels!<\/li>\n\n\n\n
- Und Du? Du wei\u00dft das nicht?<\/li>\n\n\n\n
- Ich! Ich sage dir:<\/li>\n\n\n\n
- Ich rede von dem, was ich wei\u00df;<\/li>\n\n\n\n
- Und ich bezeuge das, was ich gesehen habe.\u201c (Jh 3, 9-11 in der R\u00fcck\u00fcbersetzung ins Aram\u00e4ische).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Jesu Meisterworte in urspr\u00fcnglicher Frische. Dieses Wissen gibt Jesus nicht nur Nikodemus weiter, sondern das sagt er auch seinen J\u00fcngern. Die Kirchen werden an ihren Sakramenten (die katholische Kirche lehrt sieben, die evangelische Kirchen zwei) noch solange festhalten wie sie Jesu Lehre von der Wiedergeburt tabuisieren.<\/p>\n\n\n\n
Jesus hatte es nicht n\u00f6tig, an Gott zu glauben, denn er kannte ihn. So hatte er es auch nicht n\u00f6tig, betont an die Wiedergeburt zu glauben, denn zu seiner Zeit war Wiedergeburt Volksglauben und selbstverst\u00e4ndlich. Er hatte es auch nicht n\u00f6tig, bei Schriftgelehrten zu studieren, denn er stand mit seinem Abba (Vater) st\u00e4ndig in Kontakt.<\/p>\n\n\n\n
In den aram\u00e4ischen Urtexten, die wir dem evangelischen Theologen G\u00fcnther Schwarz verdanken, also in seiner Muttersprache, spricht Jesus achtmal von Wiedergeburt. Dazu zwei weitere Belege:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u201eAmen! Amen! \u2013 Ich sage euch:<\/li>\n\n\n\n
- Wenn ihr nicht wiederholt geboren werdet,<\/li>\n\n\n\n
- so k\u00f6nnt ihr nicht (wieder) eingelassen werden<\/li>\n\n\n\n
- in das K\u00f6nigreich Gottes\u201c (Mt 18,3 in der aram\u00e4ischen R\u00fcck\u00fcbersetzung).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Wiedergeburt ist nach Jesus die Einlassbedingung ins Reich Gottes. F\u00fcr den Pfarrer G\u00fcnther Schwarz, der Jahrzehnte lang jeden Tag aram\u00e4isch lernte, weil er in der klassischen griechischen \u00dcbersetzung des Neuen Testaments viele Widerspr\u00fcche fand und den Original-Jesus in seiner Muttersprache verstehen wollte, war Wiedergeburt selbstverst\u00e4ndlich. Aber f\u00fcr die christlichen Kirchen spielt dieser Aspekt und somit dieses zentrale Jesus-Wort keine Rolle. Die westlichen Kirchen habe \u201eWiedergeburt\u201c im Gegensatz zu den asiatischen Kirchen komplett verdr\u00e4ngt, indem christliche Theologen Jesus beinahe 2.000 Jahre lang \u201everbessern\u201c wollten. Dabei ist Jesu ganz gro\u00dfes Thema: Es gibt keinen Tod. Die Reinkarnation nimmt uns in die Pflicht. Diese Chance haben wir mehrfach. Immer wieder- bis zu unserer endg\u00fcltigen Erl\u00f6sung.<\/p>\n\n\n\n
Und noch ein biblischer Hinweis auf Wiedergeburt:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u201eWie oft den Menschen bestimmt ist zu sterben<\/li>\n\n\n\n
- und nach ihrem Tod gerichtet zu werden,<\/li>\n\n\n\n
- so oft wird auch der Gesalbte sich zeigen<\/li>\n\n\n\n
- denen zur Wiederbelebung, die durch ihn vertrauen.\u201c(Brief an die Hebr\u00e4er 9, 27-28 in der R\u00fcck\u00fcbersetzung von G\u00fcnther Schwarz).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Im letzten Beispiel finden wir wieder einen Hinweis auf die Reinkarnation. In der griechischen Einheits\u00fcbersetzung steht stattdessen im Hebr\u00e4er-Brief: \u201eUnd wie es dem Menschen bestimmt ist, ein einziges Mal zu sterben\u2026\u201c So k\u00f6nnen Ursprungstexte in ihr Gegenteil \u201e\u00fcbersetzt\u201c werden. Nach den Erkenntnissen von G\u00fcnther Schwarz hat Jesus in seiner Muttersprache mindestens achtmal von Reinkarnation gesprochen. Mich hat der Dalai Lama in mehreren Gespr\u00e4chen daran erinnert, wie zentral wichtig die \u00dcberzeugung von der Wiedergeburt ist: In unserem gemeinsamen Buch \u201eSch\u00fctzt die Umwelt\u201c sagt er: \u201eWer an Wiedergeburt glaubt, engagiert sich f\u00fcr das Klima und die Umwelt. Denn wir kommen ja wieder auf diesen Planeten und wollen schon deshalb ein gutes Klima und eine gesunde Erde. So pragmatisch und praktisch kann das Vertrauen in die Wiedergeburt sein, das sogenannte christliche Abendland ist die einzige Region der Welt, in der die Menschen nicht an Wiedergeburt oder Reinkarnation glauben. Und warum? Nur deshalb, weil Theologen und Bisch\u00f6fe auf dem Konzil von Konstantinopel im vierten Jahrhundert alle Hinweise Jesu auf Reinkarnation getilgt haben. Der Dummkopf aus Nazareth musste halt st\u00e4ndig korrigiert werden von seinen theologischen Besserwissern. Selbst Origines, der gr\u00f6\u00dfte Kirchenlehrer des Altertums, wurde auf diesem Konzil mit dem Bann belegt, weil er von der Wiedergeburt der Menschen \u00fcberzeugt war. Seither empfinden Christen die Reinkarnation als unchristlich.<\/p>\n\n\n\n
Vielleicht hat der Dalai Lama ja recht und es gibt erst dann eine Chance zur Rettung der Sch\u00f6pfung, wenn auch Christen mehrheitlich davon \u00fcberzeugt sind, dass wir auf diesen Planeten wieder kommen. Wir werden nur bewahren wollen, was wir lieben.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0Jesus: Wir werden wiedergeboren <\/h4>\n\n\n\n
Doch \u00fcberall auf der Welt gibt es Menschen, die von der Wiedergeburt \u00fcberzeugt sind. Warum? Weil sie sich erinnern, zum Beispiel meine Frau. Auch in Deutschland glauben \u2013 nach Umfragen \u2013 25 Prozent der Menschen daran, dass sie schon einmal geboren waren oder wieder geboren werden. Ein historisches Beispiel ist der griechische Philosoph Pythagoras, der im sechsten vorchristlichen Jahrhundert wusste: \u201eNach dem Tod geht die Seele in das Reich des k\u00f6rperlosen Zustands ein, wo sie sich von allen begangenen Irrt\u00fcmern zu l\u00f6sen hat. Alsdann ist sie gezwungen, abermals in einen K\u00f6rper einzutreten und ein neues Erdenleben zu f\u00fchren, das so gestaltet ist, wie es der moralischen Beschaffenheit der Seele entspricht\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Ungef\u00e4hr zur gleichen Zeit wie Pythagoras wurde Buddha geboren. Wer meint, allein Buddhisten und Hindus glauben an Wiedergeburt, t\u00e4uscht sich. Der Indologe und Religionshistoriker Helmuth von Glasenapp kommt zum Schluss: In allen alten Kulturen hat es den Gedanken, den Glauben an die Reinkarnation, gegeben.<\/p>\n\n\n\n
Diesen Glauben habe ich auf meinen Vortragsreisen bei Aborigines in Australien, bei Maoris in Neuseeland, bei Indios in beiden Amerikas gefunden; aber auch die alten Kelten hierzulande und die Germanen glaubten an die Wiedergeburt. Der christliche Theologe K.O. Schmidt schrieb 1973 das Buch \u201eWir leben nicht nur einmal\u201c. Er zitiert den Kirchenvater Augustinus in seinen \u201eConfessiones\u201c: \u201eDie Lehre von der Wiederkehr wurde seit \u00e4ltesten Zeiten den Wenigen verk\u00fcndet als ein \u00fcberlieferter Glaube, der nicht \u00f6ffentlich verk\u00fcndet wurde.\u201c Die Eingeweihten \u2013 auch unter den Christen \u2013 wussten es also, nur dem einfachen Volk wurde das Wissen um die Wiedergeburt vorenthalten. Dazu Origines: \u201eJeder von uns eilt der Vollkommenheit durch eine Aufeinanderfolge von Lebensl\u00e4ufen zu\u2026 Wir sind gebunden, stets neue und bessere Leben zu f\u00fchren, sei es auf der Erde oder auf anderen Welten. Erst unsere v\u00f6llige Hingabe an Gott, die uns von allem Niederen reinigt, bedeutet das Ende unserer Wiedergeburten\u201c. Das ist beinah Buddha- und Jesus-Originalton \u2013 und zwar \u00fcbereinstimmend.<\/p>\n\n\n\n
Wiedergeburt hei\u00dft: Wir haben eine gro\u00dfe Entwicklungs-Chance im n\u00e4chsten Erdenleben. Es gibt keinen Tod, sondern Verwandlung, Reinkarnation und Erneuerung. Sozusagen eine zweite Chance. Nur so k\u00f6nnen alle gerettet werden. Sein Ur-Versprechen an alle. Damit aber sind wir f\u00fcr unser Leben selbst verantwortlich. Dieses Nachtgespr\u00e4ch geht weiter. Zweifelnd fragt Nikodemus zur\u00fcck: \u201eWie kann wiederholt geboren werden ein alter Mann? Kann er zur\u00fcckkehren in den Leib seiner Mutter?\u201c Die Antwort Jesu l\u00e4sst keinen Zweifel:<\/p>\n\n\n
\n![\"Gütersloher](\"https:\/\/www.sonnenseite.com\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/Jesus_CoverRahmen.jpg\")
<\/a>\u00a9 G\u00fctersloher Verlagshaus <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n \u201eIch rede von dem, was ich wei\u00df; Und ich bezeuge das, was ich gesehen habe\u201c (Johannes 3, 9-11 in der R\u00fcck\u00fcbersetzung von G\u00fcnther Schwarz). Noch deutlicher wird Jesus im Matth\u00e4us-Evangelium \u00fcber dieses Nachtgespr\u00e4ch mit dem j\u00fcdischen Rabbi Nikodemus: \u201eWas ich gesagt habe im Geheimen \u2013 Sagt es \u2013 \u00f6ffentlich! Was ihr geh\u00f6rt habt gefl\u00fcstert \u2013 Lasst es h\u00f6ren \u2013 laut!\u201c (Matth\u00e4us 10, 27 ).<\/p>\n\n\n\n
Nachdem G\u00fcnther Schwarz ein Leben lang Aram\u00e4isch gelernt hatte, um den Ur-Jesus in seiner Muttersprache zu verstehen, kommt er zu dem ersch\u00fctternden Ergebnis: \u201edas meiste von dem, was Christenheit glaubt, Jesus hat es nicht gelehrt, und das meiste von dem, was Jesus gelehrt hat, die Christenheit wei\u00df es nicht\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Noch ein letzter Hinweis auf den Glauben an die Wiedergeburt zurzeit Jesu. Er fragt seine J\u00fcnger: \u201eF\u00fcr wen halten die Leute den Menschensohn? Sie sagten: Die einen f\u00fcr Johannes den T\u00e4ufer, andere f\u00fcr Elija, wieder andere f\u00fcr Jeremia oder sonst einen Propheten.\u201c (Matth\u00e4us 16, 13-14). Jeremia war schon 500 Jahre tot, Elija 350 Jahre. Johannes war gerade gek\u00f6pft worden. Wie anders ist diese Antwort der Apostel zu verstehen als mit dem festen Glauben an eine Wiedergeburt? Anders kann diese Stelle gar nicht verstanden werden.<\/p>\n\n\n\n
Nicht in der \u00dcbersetzung von G\u00fcnther Schwarz, sondern im herk\u00f6mmlichen Matth\u00e4us-Evangelium antwortet Jesus seinen J\u00fcngern zur Frage nach Johannes dem T\u00e4ufer: \u201eUnd wenn ihr es gelten lassen wollt: Ja, er ist Elija, der wiederkommen soll. Wer Ohren hat zu h\u00f6ren, der h\u00f6re.\u201c (Matth\u00e4us11, 14-15).<\/p>\n\n\n\n
Warum halten wir bei diesem Thema bis heute unsere Ohren zu?<\/h4>\n\n\n\n
Johannes ist der wiedergeborene Elija, sagt Jesus. Wiedergeburt hat er erlebt, er hat sie bezeugt und er hat sie belegt. Damit es auch wirklich jeder versteht, f\u00fcgt Jesus hinzu: \u201eWer Ohren hat zu h\u00f6ren, der h\u00f6re.\u201cEin gr\u00f6\u00dferes Gewicht konnte Jesus seiner glasklaren Aussage nicht beimessen. Endlich alles klar?<\/p>\n\n\n\n
Nein, bis heute gibt es Millionen taube Ohren. O Gott! Dabei lehrt Jesus ohne jeden Zweifel: Es gab Leben vor unserem heutigen Leben, und es gibt ein Leben nach unserem heutigen Leben. Als G\u00fcnther Schwarz es so bei einer Beerdigung gesagt hatte, wurde er von seiner kirchlichen Beh\u00f6rde verklagt. Seinem Superintendenten legte er 250 Belege f\u00fcr die Reinkarnation aus der Literatur vor, ein Dutzend Belege aus der Bibel und sechs von den Kirchenv\u00e4tern. Die Reaktion seiner Kirchenoberen: \u201eLassen wir das.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Das Thema war damit wieder einmal vom Tisch, aber nichts hat sich an der kirchlichen Einstellung dazu ge\u00e4ndert. So beschreibt der Pastor seine Erfahrung in seinem Buch \u201eReinkarnation \u2013 Erlebt, Bezeugt, Belegt\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Elisabeth K\u00fcbler-Ross hat im Thema Wiedergeburt noch eine \u201eVerschw\u00f6rung des Verschweigens\u201c gesehen. Hat diese mutige \u00c4rztin diese \u201eVerschw\u00f6rung\u201c, an der unsere Gesellschaft bis heute krankt, \u00fcberwinden k\u00f6nnen? Das liegt an jeder und an jedem von uns. Sind wir reif f\u00fcr die Erkenntnis der Reinkarnation?<\/p>\n\n\n\n
Frau K\u00fcbler-Ross hat bei ihrer eigenen Nahtoderfahrung erlebt, was \u201ebedingungslose Liebe\u201c ist. Diese bedingungslose Liebe ist die \u201eRealit\u00e4t aller Realit\u00e4ten, die unbegreiflich herrliche Wahrheit aller Wahrheiten, die im Kern von allem, was existiert oder je existieren wird, lebt und atmet\u201c, so hat sie der US-Neurologe Eben Alexander w\u00e4hrend eines siebent\u00e4gigen Komas in einer Nahtoderfahrung erlebt. Drei nonverbale, aber fundamentale Erkenntnisse hat er uns aus der geistigen Welt mitgebracht:<\/p>\n\n\n\n
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- Erstens: Du wirst geliebt und gesch\u00e4tzt.<\/li>\n\n\n\n
- Zweitens: Du hast nichts zu bef\u00fcrchten.<\/li>\n\n\n\n
- Drittens: Du kannst nichts falsch machen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Seine gesamte Botschaft fasst dieser nicht kirchlich orientierte, aber international renommierte Neurochirurg in diesem Satz zusammen: \u201eDu bist geliebt.\u201c Und in diesem einen Wort: \u201eLiebe\u201c. Nach seiner R\u00fcckkehr aus seinem siebent\u00e4gigen Zustand der Bewusstlosigkeit im Koma ist Eben Alexander davon \u00fcberzeugt, dass seine neue Erkenntnis nicht nur die \u201ewichtigste emotionale Wahrheit im Leben\u201c ist, sondern auch die \u201ewichtigste wissenschaftliche Wahrheit.\u201c Ganz einfach, so der Neurochirurg: Der Mensch ist mehr als sein physischer K\u00f6rper. Nach seiner \u201eR\u00fcckkehr\u201c wusste er, dass er sich nie wieder allein f\u00fchlen w\u00fcrde. Wie viel Einsamkeit und Trostlosigkeit g\u00e4be es auf unserer Welt weniger, wenn wir uns \u00f6fter an diese Zusage Jesu erinnern w\u00fcrden: Euer Vater im Himmel ist immer bei euch, er wohnt in eurem Herzen, er beachtet und er beh\u00fctet euch. Die gemeinsame Botschaft aller Nah-Tod-Erfahrenen: Wir d\u00fcrfen sterben, wir m\u00fcssen nicht sterben \u2013 wir leben weiter.<\/p>\n\n\n\n
Wenn Sterben ganz anders ist als wir bisher dachten, so wird auch unser Leben anders werden.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLiteratur<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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- Dieser Artikel von Franz Alt basiert auf seinen drei B\u00fcchern \u00fcber den aram\u00e4ischen Jesus sowie auf einem Buch, das er zusammen mit dem Dalai Lama geschrieben hat.<\/li>\n\n\n\n
- Franz Alt: \u201eWas Jesus wirklich gesagt hat \u2013 Eine Auferweckung\u201c, G\u00fctersloher Verlagshaus 2015<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Franz Alt: \u201eDie au\u00dfergew\u00f6hnlichste Liebe aller Zeiten \u2013 Die wahre Geschichte von Jesus, Maria Magdalena und Judas, Herder 2021<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Franz Alt: \u201eDie 100 wichtigsten Worte Jesu \u2013 Wie er sie wirklich gesagt hat\u201c. G\u00fctersloher Verlagshaus 2016<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Dalai Lama und Franz Alt: \u201eEthik ist wichtiger als Religion\u201c, Benevento-Verlag 2015.<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\n - Franz Alt: \u201eDie au\u00dfergew\u00f6hnlichste Liebe aller Zeiten \u2013 Die wahre Geschichte von Jesus, Maria Magdalena und Judas, Herder 2021<\/a><\/li>\n\n\n\n