„I have a dream“ wird seit 50 Jahren mit Martin Luther King verbunden. Seine ber\u00fchmte Rede hielt der Baptistenpfarrer vor 50 Jahren auf einer Anti-Rassismus-Demonstration vor ca. 250.000 US-B\u00fcrger – der bisher gr\u00f6\u00dften Demonstration in der Geschichte der USA. Seinen Traum beschwor Martin Luther King zu F\u00fc\u00dfen Abraham Lincolns, der 1862 in den USA die Sklaverei aufgehoben hat. <\/p>\n
„Ich freue mich, heute mit euch zusammen an einem Ereignis teilzunehmen, das als die gr\u00f6\u00dfte Demonstration f\u00fcr die Freiheit in die Geschichte unserer Nation eingehen wird.<\/p>\n
Vor hundert Jahren unterzeichnete ein gro\u00dfer Amerikaner, in dessen symbolischen Schatten wir heute stehen, die Emanzipationsproklamation. Er kam wie ein freudiger Tagesanbruch nach der langen Nacht ihrer Gefangenschaft.<\/p>\n
Aber hundert Jahre sp\u00e4ter ist der Neger immer noch nicht frei. Hundert Jahre sp\u00e4ter ist das Leben des Negers immer noch verkr\u00fcppelt durch die Fesseln der Rassentrennung und die Ketten der Diskriminierung. Hundert Jahre sp\u00e4ter schmachtet der Neger immer noch am Rande der amerikanischen Gesellschaft und befindet sich im eigenen Land im Exil.<\/p>\n
Deshalb sind wir heute hierher gekommen, um eine sch\u00e4ndliche Situation zu dramatisieren. In gewissem Sinne sind wir in die Hauptstadt unseres Landes gekommen, um einen Scheck einzul\u00f6sen. Als die Architekten unserer Republik die gro\u00dfartigen Worte der Verfassung und der Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung schrieben, unterzeichneten sie einen Schuldschein, zu dessen Einl\u00f6sung alle Amerikaner berechtigt sein sollten. Dieser Schein enthielt das Versprechen, dass allen Menschen – ja, schwarzen Menschen ebenso wie wei\u00dfen – die unver\u00e4u\u00dferlichen Rechte auf Leben, Freiheit und den Anspruch Gl\u00fcck garantiert w\u00fcrden.<\/p>\n
Es ist heute offenbar, dass Amerika seinen Verbindlichkeiten nicht nachgekommen ist, soweit es die schwarzen B\u00fcrger betrifft. Satt seine heiligen Verpflichtungen zu erf\u00fcllen, hat Amerika den Negern einen Scheck gegeben, der mit dem Vermerk zur\u00fcckgekommen ist: „Keine Deckung vorhanden“. Aber wir weigern uns zu glauben, dass die Bank der Gerechtigkeit bankrott ist. Wir weigern uns zu glauben, dass es nicht gen\u00fcgend Gelder in den gro\u00dfen Stahlkammern der Gelegenheiten in diesem Land gibt.<\/p>\n
So sind wir gekommen, diesen Scheck einzul\u00f6sen, einen Scheck, der uns auf Verlangen die Reicht\u00fcmer der Freiheit und die Sicherheit der Gerechtigkeit geben wird. Wir sind auch zu dieser merkw\u00fcrdigen St\u00e4tte gekommen, um Amerika an die grimmige Notwendigkeit des Jetzt zu erinnern. Jetzt ist nicht die Zeit, wo man sich den Luxus einer „Abk\u00fchlungsperiode“ leisten oder die Beruhigungsmittel langsamen, schrittweisen Fortschritts einnehmen kann. Jetzt ist es Zeit, die Versprechungen der Demokratie Wirklichkeit werden zu lassen. Jetzt ist es Zeit, aus dem dunklen und trostlosen Tal der Rassentrennung aufzubrechen und den hellen Weg der Gerechtigkeit f\u00fcr alle Rassen zu beschreiten. Jetzt ist es Zeit, unsere Nation aus dem Flugsand rassischer Ungerechtigkeit zu dem festen Felsen der Br\u00fcderlichkeit emporzuheben.<\/p>\n
Jetzt ist es Zeit, Gerechtigkeit f\u00fcr alle Kinder Gottes Wirklichkeit werden zu lassen. Es w\u00e4hre verh\u00e4ngnisvoll f\u00fcr diese Nation, wenn sie nicht die Dringlichkeit der gegenw\u00e4rtigen Lage wahrnehmen w\u00fcrde. Dieser hei\u00dfe Sommer berechtigter Unzufriedenheit des Negers wird nicht zu Ende gehen, solange nicht ein belebender Herbst der Freiheit und Gerechtigkeit begonnen hat.<\/p>\n
1963 ist kein Ende, sondern ein Anfang. Wer hofft, der Neger werde jetzt zufrieden sein, nachdem er Dampf abgelassen hat, wird ein b\u00f6ses Erwachen haben, wenn die Nation wieder weitermacht wie vorher.<\/p>\n
Es wird weder Ruhe noch Rast in Amerika geben, bis dem Neger die vollen B\u00fcrgerrechte zugebilligt werden. Die St\u00fcrme des Aufruhrs werden weiterhin die Grundfesten unserer Nation ersch\u00fcttern, bis der helle Tag der Gerechtigkeit anbricht.<\/p>\n
Und das muss ich meinem Volk sagen, das an der abgenutzten Schwelle der T\u00fcr steht, die in den Palast der Gerechtigkeit f\u00fchrt: W\u00e4hrend wir versuchen, unseren rechtsm\u00e4\u00dfigen Platz zu gewinnen, d\u00fcrfen wir uns keiner unrechten Handlung schuldig machen.<\/p>\n
Lasst uns nicht aus dem Kelch der Bitterkeit und des Hasses trinken, um unseren Durst nach Freiheit zu stillen. Wir m\u00fcssen unseren Kampf stets auf der hohen Ebene der W\u00fcrde und Disziplin f\u00fchren. Wir d\u00fcrfen unseren sch\u00f6pferischen Protest nicht zu physischer Gewalt herabsinken lassen. Immer wieder m\u00fcssen wir uns zu jener majest\u00e4tischen H\u00f6he erheben, auf der wir physischer Gewalt mit der Kraft der Seele entgegentreten.<\/p>\n
Der wunderbare, neue k\u00e4mpferische Geist, der die Gemeinschaft der Neger erfasst hat, darf uns nicht verleiten, allen Wei\u00dfen zu misstrauen. Denn viele unserer wei\u00dfen Br\u00fcder – das beweist ihre Anwesenheit heute – sind zu der Einsicht gekommen, dass ihre Zukunft mit der unseren untrennbar verbunden ist. Sie sind zu der Einsicht gekommen, dass ihre Freiheit von unserer Freiheit nicht zu l\u00f6sen ist. Wir k\u00f6nnen nicht allein marschieren.<\/p>\n
Und wenn wir marschieren, m\u00fcssen wir uns verpflichten, stets weiter zu marschieren. Wir k\u00f6nnen nicht umkehren. Es gibt Leute, die fragen diejenigen, die sich selbst der B\u00fcrgerrechte verpflichtet f\u00fchlen: „Wann werdet ihr endlich zufrieden gestellt sein?“ Wir k\u00f6nnen niemals zufrieden gestellt sein, solange der Neger das Opfer der unaussprechlichen Schrecken polizeilicher Brutalit\u00e4t ist.<\/p>\n
Wir k\u00f6nnen nicht zufrieden gestellt sein, solange unsere m\u00fcden Leiber nach langer Reise in den Motels an den Landstra\u00dfen und den Hotels der gro\u00dfen St\u00e4dte keine Unterkunft finden. Wir k\u00f6nnen nicht zufrieden gestellt sein, solange die Bewegungsfreiheit der Neger in erster Linie darin besteht, von einem kleinen Getto in ein gr\u00f6\u00dferes zu geraten.<\/p>\n
Wir k\u00f6nnen nicht zufrieden gestellt sein, solange noch unsere Kinder ihrer Freiheit und W\u00fcrde beraubt werden durch Zeichen, auf denen es hei\u00dft: „Nur f\u00fcr Wei\u00dfe“. Wir k\u00f6nnen nicht zufrieden gestellt sein, solange der Neger in Mississippi nicht das Stimmrecht hat und der Neger in New York niemand hat, den er wirklich w\u00e4hlen m\u00f6chte. Nein, wir werden nicht zufrieden gestellt sein, bis das Recht str\u00f6mt wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein m\u00e4chtiger Strom.<\/p>\n
Ich wei\u00df wohl, dass manche unter euch hier hergekommen sind aus gro\u00dfer Bedr\u00e4ngnis und Tr\u00fcbsal. Einige von euch sind direkt aus engen Gef\u00e4ngniszellen gekommen. Einige von euch sind aus Gegenden gekommen, wo ihr aufgrund eures Verlangens nach Freiheit mitgenommen und ersch\u00fcttert wurdet von den St\u00fcrmen der Verfolgung und polizeilicher Brutalit\u00e4t. Ihr seid die Veteranen sch\u00f6pferischen Leidens. Macht weiter und vertraut darauf, dass unverdientes Leiden erl\u00f6sende Qualit\u00e4t hat.<\/p>\n
Geht zur\u00fcck nach Mississippi, geht zur\u00fcck nach Georgia, geht zur\u00fcck nach Lousiana, geht zur\u00fcck in die Slums und Gettos der Gro\u00dfst\u00e4dte im Norden in dem Wissen, dass die jetzige Situation ge\u00e4ndert werden kann und wird. Lasst uns nicht Gefallen finden am Tal der Verzweiflung.<\/p>\n
Heute sage ich euch, meine Freunde, trotz der Schwierigkeiten von heute und morgen habe ich einen Traum. Es ist ein Traum, der tief verwurzelt ist in amerikanischen Traum. Ich habe einen Traum, dass eines Tages diese Nation sich erheben wird und der wahren Bedeutung ihres Credos gem\u00e4\u00df leben wird: „Wir halten diese Wahrheit f\u00fcr selbstverst\u00e4ndlich: dass alle Menschen gleich erschaffen sind.“<\/p>\n
Ich habe einen Traum<\/strong>, dass eines Tages auf den roten H\u00fcgeln von Georgia die S\u00f6hne fr\u00fcherer Slaven und die S\u00f6hne fr\u00fcherer Sklavenhalter miteinander am Tisch der Br\u00fcderlichkeit sitzen k\u00f6nnen.<\/p>\n Ich habe einen Traum<\/strong>, dass sich eines Tages selbst der Staat Mississippi, ein Staat , der in der Hitze der Ungerechtigkeit und Unterdr\u00fcckung verschmachtet, in eine Oase und Gerechtigkeit verwandelt.<\/p>\n Ich habe einen Traum<\/strong>, dass meine vier kleinen Kinder eines Tages in einer Nation leben werden, in der man sie nicht nach ihrer Hautfarbe, sondern nach ihrem Charakter beurteilen wird. Ich habe einen Traum heute . . .<\/p>\n Ich habe einen Traum<\/strong>, dass eines Tages in Alabama mit seinen b\u00f6sartigen Rassisten, mit seinem Gouverneur, von dessen Lippen Worte wie „Intervention“ und „Annullierung der Rassenintegration“ triefen . . ., dass eines Tages genau dort in Alabama kleine schwarze Jungen und M\u00e4dchen die H\u00e4nde sch\u00fctteln mit kleinen wei\u00dfen Jungen und M\u00e4dchen als Br\u00fcdern und Schwestern. Ich habe einen Traum, dass eines Tages jedes Tal erh\u00f6ht und jeder H\u00fcgel und Berg erniedrigt wird. Die rauen Orte werden gegl\u00e4ttet und die unebenen Orte begradigt werden. Und die Herrlichkeit des Herrn wird offenbar werden, und alles Fleisch wird es sehen.<\/p>\n Das ist unsere Hoffnung. Mit diesem Glauben kehre ich in den S\u00fcden zur\u00fcck.<\/p>\n Mit diesen Glauben werde ich f\u00e4hig sein, aus dem Berg der Verzweiflung einen Stein der Hoffnung zu hauen. Mit diesem Glauben werden wir f\u00e4hig sein, die schrillen Misskl\u00e4nge in unserer Nation in eine wunderbare Symphonie der Br\u00fcderlichkeit zu verwandeln.<\/strong><\/p>\n Mit diesem Glauben werden wir f\u00e4hig sein, zusammen zu arbeiten, zusammen zu beten, zusammen zu k\u00e4mpfen, zusammen ins Gef\u00e4ngnis zu gehen, zusammen f\u00fcr die Freiheit aufzustehen, in dem Wissen, dass wir eines Tages frei sein werden. Das wird der Tag sein, an dem alle Kinder Gottes diesem Lied eine neue Bedeutung geben k\u00f6nnen: „Mein Land von dir, du Land der Freiheit singe ich. Land, wo meine V\u00e4ter starben, Stolz der Pilger, von allen Bergen lasst die Freiheit erschallen.“ Soll Amerika eine gro\u00dfe Nation werden, dann muss dies war werden.<\/p>\n So lasst die Freiheit erschallen von den gewaltigen Gipfeln New Hampshires. Lasst die Freiheit erschallen von den m\u00e4chtigen Bergen New Yorks, lasst die Freiheit erschallen von den hohen Alleghenies in Pennsylvania. Lasst die Freiheit erschallen von den schneebedeckten Rocky Mountains in Colorado. Lasst die Freiheit erschallen von den geschwungenen H\u00e4ngen Kaliforniens. Aber nicht nur das, lasst die Freiheit erschallen von Georgias Stone Montain. Lasst die Freiheit erschallen von Tennesees Lookout Mountain. Lasst die Freiheit erschallen von jedem H\u00fcgel und Maulwurfsh\u00fcgel in Mississippi, von jeder Erhebung lasst die Freiheit erschallen.<\/p>\n Wenn wir die Freiheit erschallen lassen – wenn wir sie erschallen lassen von jeder Stadt und jedem Weiler, von jedem Staat und jeder Gro\u00dfstadt, dann werden wir den Tag beschleunigen k\u00f6nnen, an dem alle Kinder Gottes – schwarze und wei\u00dfe Menschen, Juden und Heiden, Protestanten und Katholiken – sich die H\u00e4nde reichen und die Worte des alten Negro Spiritual singen k\u00f6nnen: „Endlich frei! Endlich frei! Gro\u00dfer allm\u00e4chtiger Gott, wir sind endlich frei!“ \u00a9 Martin Luther King<\/p>\n Martin Luther King<\/p>\nQuelle<\/h5>\n