Afghanistan \u201emit den Augen der ISAF-Truppen\u201c gesehen. So sind sie, unsere Reporter: Mit ISAF Augen bewaffnet. Von Rupert Neudeck <\/p>\n
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Das ist das erste Buch, das offenlegt, wie ein Reporter arbeiten muss, der nach Afghanistan geht, nicht um \u00fcber Afghanistan, sondern \u00fcber die Bundeswehr in Afghanistan zu berichten. Das Titelbild soll dieses Bild noch mal falsifizieren. Im Gegensatz zu dem, was der Autor da beschreibt, hei\u00dft es im Untertitel \u201eEin Kriegsbericht aus Afghanistan\u201c, obwohl der Autor die \u00fcber 200 Seiten ohne M\u00fche darauf bestehen kann, dass es dort keinen Krieg gibt, sondern eher das Gegenteil.<\/p>\n
Das Gegenteil ist nicht Frieden, sondern das Bem\u00fchen von \u201eAufst\u00e4ndischen\u201c, die u.a. wollen, dass ausl\u00e4ndische Waffentr\u00e4ger, ISAF und US-GI\u2019s aus dem Lande verschwinden. Allein schon, weil es denen allemal besser geht als allen Afghanen und auch als allen afghanischen Soldaten und Polizisten.<\/p>\n
Der Autor gibt Auskunft \u00fcber die Zeiten, die er 2010 und 2011 in den drei Feldlagern Kunduz, Mazar i Sharif und Fayzabad verbracht hat und wie er die Amerikaner gebeten hat, ihn mal mitzunehmen. \u201eEmbed\u201c war er, ja, deutsch hei\u00dft das tats\u00e4chlich: \u201eEingebettete Recherchereisen\u201c. Arrangiert werden muss das bei der b\u00fcrokratisch tickenden Bundeswehr nicht etwa vor Ort, sondern beim \u201eEinsatzf\u00fchrungskommando der Bundeswehr in Potsdam\u201c, das einzig Frappierende ist daran, dass dazu viel Papier geh\u00f6rt.<\/p>\n
Das Buch ist deshalb besser als viele R\u00e4uberpistolen von Ex-Soldatinnen und Soldaten, die jetzt hier mit martialischen und manchmal r\u00fchrseligen Buchberichten dr\u00f6hnen, weil es ehrlich ist. \u201eSolange ich mich in den Lagern der Bundeswehr und ihrer Verb\u00fcndeten aufhielt, schlief ich in den Betten, die mir vom Milit\u00e4r zur Verf\u00fcgung gestellt wurden. Ich ass mit den Soldaten und war auch sonst in logistischer Hinsicht von ihnen abh\u00e4ngig\u201c.<\/p>\n
Und dann f\u00fcgt er noch hinzu, Gipfel der Ehrlichkeit: \u201eIch habe diesen Krieg vor allem mit den Augen der ISAF-Truppen gesehen.\u201c<\/p>\n
Die Ehrlichkeit verdichtet sich allerdings nicht zu einer Kritik an der Politik, die hier riesige Institutionen mit Waffen und Waffensystemen aufbaut. Da fehlt, wie ja der deutsche Wehrbeauftragte erkannt hat, nur noch der Leopard Panzer, bei dessen Ankunft die Aufst\u00e4ndischen vor Angst sich in die Hosen machen w\u00fcrden. Der Autor bleibt im Konsens mit der ihn f\u00fctternden Bundeswehr, obwohl er schon hart an der Grenze einer Grundsatzkritik steht.<\/p>\n
Denn der Platz Kunduz wurde gew\u00e4hlt, weil er der sicherste in Afghanistan ist. Bitte nicht lachen, haben wir unseren Afghanen gesagt, als wir ihnen das in dem Dorf Totechi in der westafghanischen Provinz Herat erz\u00e4hlten, weil sie uns zu Recht sagen: Aber wenn das doch ein sicherer Platz ist, muss man den doch nicht mit Soldaten einnehmen und besetzen. Zwar staubten auch hier die Stra\u00dfen in Kunduz, schreibt der Autor, \u201eaber der Krieg war weit entfernt.\u201c<\/p>\n
Das Lager war damals (2004) noch in der Stadt. Die Soldaten nannten Kunduz damals \u201aBad Kunduz\u2019. Und wenn man sp\u00e4ter wagte, in Gegenwart von Fallschirmj\u00e4gern \u201aBad Kunduz\u2019 zu sagen, riskierte man eine ordentliche Tracht Pr\u00fcgel.<\/p>\n
Da ist zum ersten Mal angedeutet, wenn auch verschl\u00fcsselt, dass die Bundeswehr selbst diese zunehmende Unsicherheit und Gefahr immer mehr geschaffen hat \u2013 durch ihre Anwesenheit und auch Passivit\u00e4t. Es hat nat\u00fcrlich nichts gen\u00fctzt, dass man bei selbsterzeugter gr\u00f6\u00dferer Unsicherheit mit dem Lager aus der Stadt Kunduz herausging und auf einem H\u00fcgel f\u00fcr 5 Mio Euro \u2013 Geld spielt ja keine Rolle \u2013 ein neues baute. Der Autor hat auch das Zeug eines Kabarettisten.<\/p>\n
Er beschreibt, dass in dem Feldlager ein Vertreter des Ausw\u00e4rtigen Amtes sa\u00df, der ihm sagte: \u201eWir machen signifikante Fortschritte. Die Zahl der sicherheitsrelevanten Vorf\u00e4lle geht seit etwa einem halben Jahr zur\u00fcck.\u201c Alles falsch. Mit der Sicherheit ging es soweit bergab, dass die ISAF-Soldaten von ihren Regierungen bis 2014 zur\u00fcckgeholt werden. Nicht wegen irgendwelcher genuin afghanischer Gr\u00fcnde, sondern weil es zu viel ausl\u00e4ndische ISAF-Soldaten sind, die sterben. Wie soll man sicherheitsrelevante Vorf\u00e4lle in einem Land messen, in dem man in einem Feldlager wie in einer deutschen Stadt lebt. Es gibt kein landesweites statistisches Amt, das irgendetwas aufzeichnet.<\/p>\n
Aber wie gesagt, das ist wenigstens ein Journalist, der mal klar macht, dass er von der Bundeswehr lebt, der es auch ansagt, wenn er ihre Sprache \u00fcbernimmt. Z.B. hei\u00dft eine Begegnung mit einer Dorfbev\u00f6lkerung bei der Bundeswehr: \u201eGespr\u00e4chsaufkl\u00e4rung\u201c. Aufkl\u00e4rung sucht man bei der Bev\u00f6lkerung, weil die im riesigen Feldlager ja nichts zu suchen hat. Und den \u00dcbersetzer oder Dolmetscher nennt man auch nicht so, das ist bei der Bundeswehr der \u201eSprachmittler\u201c.<\/p>\n
Es sind Beobachtungen, die greifen. So bei der Milit\u00e4rseelsorge oder bei der handbackenen Art, wie die afghanischen Soldaten sich bewegen. Wenn die US-GI\u2019s ein verd\u00e4chtiges Pulver finden, wird das im Labor mit aufwendigen Tests untersucht. Afghanen schmecken eine Prise der Substanz. \u201eWenn es eine salzige Note hat, dann kann dies ein Hinweis auf Ammoniumnitrat sein, ein Stoff, der f\u00fcr Sprengs\u00e4tze verwendet wird.\u201c<\/p>\n
Der Autor geht im Feldlager Kunduz in eine improvisierte Kirche, \u201eGottesburg\u201c. Der Pfarrer begr\u00fc\u00dft ihn. Er hat keine Dienstgradabzeichen, aber tr\u00e4gt eine Uniform. Seine Antworten na ja waren Mathematik, nicht Philosophie. Der Autor stellt zwei sinnvolle Fragen. Wie ist es mit dem Gebot: Du sollst nicht t\u00f6ten? Antwort im PRT-Feldlager Kunduz: In der Bibel stehe: Du sollst nicht morden. Jeder Soldat, der das hier tut (=Morden), \u201ebegeht ein Verbrechen.\u201c<\/p>\n
Na ja. \u201eKann man seinen Feind in Afghanistan lieben?\u201c<\/p>\n
Da sagt der Pfarrer: \u201eMich \u00fcberfordert das\u201c. Wenn da ein Amokl\u00e4ufer kommt, da muss ich einfach sagen, \u201eda stehe ich hinter zur\u00fcck, das kann ich nicht. Aber der Anspruch sei dennoch richtig. Denn sonst f\u00e4llt man in ein \u201eWie du mir, so ich dir\u201c zur\u00fcck.<\/p>\n
Der Pfarrer sagt in Uniform mit Kreuz: \u201eIch mag dieses Land\u201c \u2013 obwohl er nur in der Kaserne ist, ich bin zum 9. Mal hier. Aber das gehe ihm doch in Deutschland genauso, wenn jemand in meine Kaserne kommt und \u201emeine Leute abballert, dann habe ich Schwierigkeiten, ihn zu lieben.\u201c Der Pfarrer hatte \u2013 so schreibt der Autor \u2013 gar nicht begriffen, worum es ihm ging.<\/p>\n
Das Buch ist angestrengt literarisch gearbeitet \u2013 mit winzigen Zwischenkapiteln die die Normalit\u00e4t deutschen Lebens zeigen sollen. Und zwischendurch hat er dann auch die \u00fcblichen Spr\u00fcche drauf, Vorurteilsspr\u00fcche, die uns Europ\u00e4ern aber gut gefallen. \u201eNein, es hatte keinen Sinn, in diesem Land mit dem rationalen Denken anzufangen. Daf\u00fcr h\u00e4tte man sich auf irgendetwas oder irgendwen verlassen m\u00fcssen\u201c.<\/p>\n
Das eben macht Milit\u00e4r und Abschlie\u00dfung unm\u00f6glich, weshalb das alles ein gescheitertes sinnlos Geld verschleuderndes Unternehmen ist.<\/p>\n
Rupert Neudeck 2011Gr\u00fcnhelme 2011<\/p>\n