Flucht vor den Bomben, als Jugendlicher im Krieg, vom ersten Ostermarsch an dabei, in vielen Teilen der Welt f\u00fcr Frieden t\u00e4tig, Politikwissenschaftler und Friedensforscher Andreas Buro erz\u00e4hlt, wie er zu seiner Lebensaufgabe fand, Frieden zu f\u00f6rdern und Krieg zu \u00fcberwinden. Ein spannungsreiches, oft riskantes und doch erf\u00fclltes Leben zwischen den d\u00fcsteren Wolken der herrschenden Machtpolitik und dem Einsatz f\u00fcr eine friedlichere Welt. <\/p>\n
\u00a0Das liest man mit Verwunderung und Behagen. Denn man kann sich nicht vorstellen, dass dieser lebhaft aktive und nie im Ruhestand verweilende Mann schon 1928 in Berlin geboren wurde. Aber das Buch ist nicht f\u00fcr Quoten geschrieben. Quoten und Bestsellerauflagen machen heute nur noch ein Promistatus, den man sich beim Fu\u00dfball, Autorennsport, Fernsehen oder bei Dieter Bohlens Castingshow erwirbt. Das alles kann Andreas B\u00fcro nicht vorweisen. Bekannt wurde er mit seinen immerw\u00e4hrenden Versuchen, beginnend mit dem Ostermarsch 1960, f\u00fcr Gewaltlosigkeit und Pazifismus einzutreten. Die sechziger und siebziger Jahre beschreibt er voller Dramatik, wobei er den Einklang zwischen seinem privaten und dem \u00f6ffentlichen Leben immer wieder genauestens beschreibt.<\/p>\n
Buro, wenn man das platt so sagen darf, hatte sich politische Glaubw\u00fcrdigkeit zeit seines Lebens errungen, weil er sich nicht in der Politik, Wirtschaft und \u00d6ffentlichkeit prostituieren lie\u00df. Er hat den Grabenkampf in den Parteien nicht begonnen, war gar nicht in Gefahr, bei seinen Friedenspolitischen Aktionen jemals vom Staat abh\u00e4ngig zu sein. Voller gro\u00dfer Toleranz war er mit der eigenen Familie wie mit seinen Bewegungen, es hatten dort immer alle Platz. Es gab (und gibt) die Ostermarsch Kampagne, die Kampagne f\u00fcr Demokratie und Abr\u00fcstung, das SB, das \u201eSozialistische B\u00fcro\u201c, das Komitee f\u00fcr Grundrechte und Demokratie\u201c uva. Es gibt nie ein beherrschendes Zentralkomitee.<\/p>\n
Buro ist auch Familienmensch und k\u00fcmmert sich um die Kinder. Bewegend wie er beschreibt, dass sich bei seinem Sohn Julian durch das auf einen Hochspannungsmast klettern und einen Sturz \u00fcber eine Gehirnersch\u00fctterung hinaus eine Pers\u00f6nlichkeitsspaltung entwickelte, die ganz offenbar nicht zu heilen \u2013 sondern nur in Geduld und elterlicher Liebe zu ertragen war. Der Sohn wurde zum Fahnenfl\u00fcchtling, haute ab nach Kreta, der Vater nahm ihn zur\u00fcck, erreichte, dass er einen sehr menschlichen Haftrichter hatte und konnte Julian erst nach Hause mitnehmen.<\/p>\n
In den 70 Jahren gibt es gro\u00dfe Demonstrationen gegen den Vietnamkrieg gegen den Radikalen-Erlass, es gibt die gro\u00dfe Entt\u00e4uschung, dass dieser Radikalen-Erlass ausgerechnet in der Regierungszeit von Willy Brandt erlassen wird. \u201eWer ist unser Guru? Das ist Andreas Buru\u201c! Auch der Humor kommt in dem Buch nicht zu kurz.<\/p>\n
Das SB, das Sozialistische B\u00fcro, war das Kind von Andreas Buro. Nie war das gro\u00df, immer klein, aber es hatte \u00fcberzeugte Mitt\u00e4ter. Es wurde 1976 die Pfingstkonferenz in Frankfurt abgehalten. \u201eWas an Emp\u00f6rung sich so lange angestaut hatte, explodierte geradezu in Diskussionen und Vorschl\u00e4gen\u201c. Das war die Szene im Zelt auf dem Platz wo sonst die Frankfurter Dippemess abgehalten wird: als der Ruf kam, dass der Guru der Andreas Buru ist.<\/p>\n
Auf seine Art war dieser Andreas Buro und viele der tausende von ganz ernsthaften und glaubw\u00fcrdigen Mitk\u00e4mpfern der Grundstock f\u00fcr einen Widerstand, der sich wieder neu bilden muss. Der sich umso gebieterischer wieder formieren muss, weil die Waffengewalt und der Waffenexport und die Aus\u00fcbung von Politik mit milit\u00e4rischen Mitteln eine Normalit\u00e4t erreicht haben, die geradezu sprachlos macht.<\/p>\n
Aber die Sprachlosigkeit soll es nun gerade nicht geben. Es w\u00e4re gut, das Verm\u00e4chtnis von Andreas Buro w\u00fcrde weit beachtet.<\/p>\n
In einer Zeit, in der der Verfassungsschutz und Geheimdienste v\u00f6llig unangefochten gro\u00dfe Superagenten geworden sind, ist es wichtig, das nachzulesen, was Helmut Gollwitzer, der unvergessene protestantische Theologe bei dem Tribunal gegen den Radikalen erlass am 29. M\u00e4rz 1978 im B\u00fcrgerhaus Frankfurt-Harheim sagte: \u201eKein Verfassungsschutz kann unsere freiheitlich demokratische Grundordnung besser garantieren als der Verfassungsschutz, der wir selber sind\u201c.<\/p>\n
Sozialistische Politik, wie er sie verstand, sei keine Politik der Gewalt gegen die Tr\u00e4ger von Gewalt, gegen das Milit\u00e4r. \u201eSie ist eine Politik der Ver\u00e4nderung von Bewusstsein und der Durchsetzung friedenssichernder Alternativen in R\u00fcstung, \u00d6konomie und Gesellschaft auf der Basis massenhaften Interesses\u201c.<\/p>\n
So jemand war erst ein Manager bei einem gro\u00dfen Holzunternehmen, die Konzernspitze bot bei einem Besuch der FAO-Tagung (Landwirtschaftsorganisation der UNO) in Rom an, Buro k\u00f6nne als Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer die gr\u00f6\u00dfte Firma \u00fcbernehmen. Das h\u00e4tte \u2013 schreibt er n\u00fcchtern \u2013 st\u00e4ndige Reisen durch die ganze Welt bedeutet. Die Zweifel, ob er eine Industrie-Karriere anstreben sollte, l\u00f6ste er im Sinne einer anderen Berufung. Er begann noch mal 1966 mit dem Studium der politischen Wissenschaft, erst in M\u00fcnchen mit vorwiegend konservativen, dann in Frankfurt bei eher modernen Professoren wie bei Prof. Iring Fetscher. Das, was Buro Doppelleben nennt, ging immer weiter. Im Dezember 1968 kommt auch noch das vierte Kind, Marie Anna, da war Buro von M\u00fcnchen l\u00e4ngst wieder nach Hessen, in ein Dorf namens Hundstadt gezogen, einen Ortsteil von Gr\u00e4venwiesbach. \u201eAlle waren gl\u00fccklich \u00fcber diesen hessischen Familienzuwachs\u201c.<\/p>\n
Buro und seine Mitk\u00e4mpfer waren gefeit gegen die Versuchungen der Gewaltt\u00e4ter und bewaffneten Terroristen vom Schlage der RAF. Dagegen impr\u00e4gnierte ihn gewiss seine Herkunft, aber auch die Satyagraha Normen zum gewaltlosen Widerstand von Mahatma Gandhi. Sein Konzept war fast religi\u00f6s, aber eben doch nicht an eine Konfession gebunden. BoA, so wie es Heinrich B\u00f6ll immer wollte, der zu fr\u00fch gestorben war: \u201eBundesrepublik ohne Armee\u201c. Er setzte sich \u00fcberzeugend mit allen auseinander, auch mit der F\u00fchrungsakademie der Bundeswehr, den Gener\u00e4len Reinhardt und Klaus Naumann.<\/p>\n
Das Buch bietet \u00fcberzeugende Bruchst\u00fccke dieser Arbeit um die Gewaltfreiheit, die nie aufh\u00f6rt. In diesem Buch kommt einer der \u00fcberzeugendsten Vertreter zu Wort. Er war immer auch ganz realistisch, und setzte sich f\u00fcr die Aufnahme von bosnischen Kriegsfl\u00fcchtlingen in Deutschland ein. Immer konkret, nie nur grunds\u00e4tzlich und hypothetisch. Es war ja schwer geworden in den Jahren, 1992ff., als der Balkan explodierte und alle nur spornstreichs in Richtung Gewalt und Milit\u00e4r zogen. Auch da h\u00f6rte diese Bewegung nie auf, konkret f\u00fcr Menschen in Not t\u00e4tig zu sein, Sommerurlaube f\u00fcr Kinder auf der Adria Insel Hvar zu organisieren. Zur Kosovo Entwicklung w\u00fcrde ich mich mit Buro noch mal an einen Tisch setzen, denn da war ich damals am Rande der Verzweifelung und konnte die Unterdr\u00fcckung und Diskriminierung der Albaner nicht mehr mit ansehen.<\/p>\n
So berichtet er von einer Debatte, zu der die Gewerkschaftsf\u00fchrung nach N\u00fcrnberg einlud, wo ganz viele serbische Kollegen anwesend waren. Ein Serbischer Arbeiter sagte zu Buro: \u201eProfessor, Sie m\u00fcssen doch verstehen, dass die Serben in ihrem Land untereinander und nicht mit Menschen aus allen m\u00f6glichen V\u00f6lkern zusammenleben wollen\u201c. Darauf holte Buro seine sanfteste Stimme hervor und sagte, das sei interessant. Die Serben w\u00fcrden diesen Wunsch auch sicher f\u00fcr andere V\u00f6lker gelten lassen. \u201eAllgemeines Wohlwollen\u201c breitete sich auf den Gesichtern aus. \u201eIch fragte dann lautstark, wann die Serben ihre Koffer packen und nach Serbien zur\u00fcckkehren, damit die Deutschen endlich unter sich leben k\u00f6nnten\u201c. Danach hat man sich gut verstanden, denn man vereinbarte ein Hilfsprojekt f\u00fcr kriegsgesch\u00e4digte Kinder gleich welcher Herkunft.<\/p>\n
Rupert Neudeck 2011Gr\u00fcnhelme 2011<\/p>\n