Der Friedensnobelpreistr\u00e4ger im Gespr\u00e4ch mit Franz Alt. Noch bevor man ihn sieht, h\u00f6rt man schon sein weltber\u00fchmtes, gurgelndes Dalai Lama-Lachen. Ob er in dieser Woche in Wiesbaden vom hessischen Ministerpr\u00e4sidenten im Landtag begr\u00fc\u00dft wird oder ob er in seinem Hotel\u00a0 100 Exil-Tibeter und Exil-Chinesen gemeinsam trifft oder ob er in Hamburg in der Universit\u00e4t zum Thema \u201eBuddhistische Achtsamkeit\u201c spricht: Er l\u00e4chelt nicht nur sein Buddha-L\u00e4cheln, er lacht immer lauthals los. Einmal habe ich ihn gefragt, warum er immer lache. Seine Antwort ist typisch f\u00fcr den Papst des Ostens: \u201eIch muss \u00fcber den Zirkus, den wir Menschen auf dieser Welt veranstalten, einfach lachen. Wenn ich dar\u00fcber nicht lache, dann werde ich krank. Lachen ist doch gesund \u2013 Oder?“ <\/p>\n
In dieser Woche war der Dalai Lama wieder in Deutschland. Wie oft er schon hier war, wei\u00df er gar nicht genau. Aber in den letzten 35 Jahren waren es mindestens 35mal.\u00a0 Ich habe 15 Fernsehinterviews mit ihm gemacht. Er sagt: \u201eDeutschland ist meine zweite Heimat.\u201c<\/p>\n
Als im Herbst 1989 die Mauer fiel, war ich mit ihm in Berlin. Menschen aus Ost und West hievten ihn gemeinsam auf den \u201eSchutzwall\u201c und reichten ihm eine brennende Kerze. Unvergesslich was er damals sagte: \u201eSo sicher wie diese Mauer verschwindet, so sicher wird auch Tibet eines Tages frei sein. Das f\u00fchle ich jetzt hier in Berlin.\u201c<\/p>\n
Inzwischen ist der Dalai Lama 76 Jahre alt und Tibet noch immer nicht frei. Aber er ist soeben von seinen politischen \u00c4mtern zur\u00fcckgetreten. Sein Nachfolger, der Harvard-Jurist Lobsang Sangay, wurde in demokratischen Wahlen von Exil-Tibetern auf der ganzen Welt zum Regierungschef der Exil-Regierung gew\u00e4hlt. Nach 400 Jahren trat eine Theokratie ab. Ohne Blutvergie\u00dfen. Einfach so! Der Dalai Lama hat freiwillig seine Macht abgegeben. Er ist jetzt nur noch das geistige Oberhaupt der sechs Millionen Tibeter.<\/p>\n
In Wiesbaden frage ich ihn, ob er noch immer eine Chance f\u00fcr eine R\u00fcckkehr nach Tibet sehe, schlie\u00dflich lebe er jetzt seit 1959 im indischen Exil. Seine optimistische Antwort verbl\u00fcfft mich: \u201eIch glaube an meine R\u00fcckkehr. In der gesamten arabischen Welt sieht man ja wie rasch sich heute die politische Situation \u00e4ndern kann. Ich setze meine Hoffnung auf Chinas Jugend. Auch sie will Demokratie wie die Jugend der ganzen Welt. Ich habe mir die verschiedenen Regierungsformen weltweit genau angesehen. Die Demokratie mit mehreren Parteien, freien Wahlen und der M\u00f6glichkeit zum friedlichen Wechsel von Regierungen ist die beste Staatsform. Die Welt geh\u00f6rt nicht den Politikern, Pr\u00e4sidenten oder Regierungschefs, sondern den Menschen, den B\u00fcrgern\u201c. Auch deshalb wolle er nicht l\u00e4nger der politische F\u00fchrer der Tibeter sein. \u201eIch will zeigen, dass friedlicher Machtwechsel m\u00f6glich ist. Vielleicht lernen die kommunistischen F\u00fchrer in Peking daraus.\u201c Und dann lacht er schon wieder los.<\/p>\n
Als der hessische Landtagspr\u00e4sident ihm einen Korb mit \u201e30 Honigsorten aus ganz Hessen\u201c \u00fcberreicht, vermutet er, \u00a0in seinem n\u00e4chsten Leben als Honigbiene wiedergeboren zu werden. Aber eigentlich wolle er als Frau wiedergeboren werden, denn Frauen h\u00e4tten mehr Mitgef\u00fchl. \u201eAber bitte als eine h\u00fcbsche\u201c und lacht schon wieder.<\/p>\n
Und dann sagt er einige S\u00e4tze, die Politiker von links bis rechts mit viel Beifall quittieren. \u201ePolitik an sich ist kein schmutziges Gesch\u00e4ft. Politiker sollten aber so handeln wie es Mahatma Gandhi einmal gesagt hat: ehrlich, wahrhaftig, ethisch, transparent und moralisch.\u201c Wir alle br\u00e4uchten, wenn wir eine bessere Welt wollten, mehr Mitgef\u00fchl. \u201eCompassion\u201c \u2013 das war sein Schl\u00fcsselwort bei seinen etwa zehn Ansprachen in drei Tagen hier in Deutschland.<\/p>\n
Auf einem wissenschaftlichen Kongress von Neurologen und Gehirnforschern wurde \u00fcber Wiedergeburt gestritten. Der als Ehrengast anwesende Dalai Lama meinte schlie\u00dflich mitten im Wissenschaftsstreit \u00fcber Pro und Contra ganz pragmatisch: \u201eLassen wir die Frage einfach offen. Es gibt schlie\u00dflich wichtigere Probleme auf unserer Erde. Vielleicht werden wir eines Tages alle staunen.\u201c Der Dalai Lama ist das Gegenteil eine religi\u00f6sen Dogmatikers. Auf meine Frage, was alle Religionen miteinander verbinde, sagt er: \u201eDas Herz aller Religionen sind Liebe, G\u00fcte, Respekt und Toleranz. Und Liebe ist das, was ich von meiner Mutter gelernt habe.\u201c<\/p>\n
Seine Eltern waren \u2013 in Tibet selbstverst\u00e4ndlich\u00a0 – tief religi\u00f6s. Von ihnen hat er die buddhistischen Rituale des Alltags gelernt: Gesten und Gebete, Besuche in Kl\u00f6stern, Achtung vor allem Lebendigen. Seine geduldige Mutter hat den Dalai Lama viel st\u00e4rker gepr\u00e4gt als der oft j\u00e4hzornige Vater. \u201eBei mir entstand das Mitgef\u00fchl\u00a0 durch meine Mutter, Wenn eine Mutter ihrem Kind die ganze Liebe schenkt, kann es gar nicht genug davon bekommen. Mitgef\u00fchl und Liebe sind die Basis f\u00fcr Gewaltfreiheit und Gl\u00fcck.\u201c\u00a0 Seine Politik der Gewaltfreiheit, f\u00fcr die er den Friedensnobelpreis erhielt, hat nichts mit Gleichg\u00fcltigkeit oder Passivit\u00e4t zu tun.<\/p>\n
Sie erfordert freilich viel Geduld und Vertrauen in die Lernf\u00e4higkeit der Menschen. Die heutigen Machthaber in Peking seien von Angst erf\u00fcllt. Sie haben Angst vor jeder Ver\u00e4nderung. \u201eDeshalb ist die Menschrechtslage in China so schrecklich. Jede andere Meinung wird brutal unterdr\u00fcckt. Sie gehen gegen Minderheiten vor, gegen Intellektuelle, gegen Religi\u00f6se, gegen Internet-Dissidenten.\u201c<\/p>\n
\u00dcber westliche Mythenbildung zum Buddhismus und \u00fcber \u00fcbereifrige Anh\u00e4nger im Westen kann der Dalai Lama im kleinen Kreis geradezu sarkastisch werden. Nach einer Pressekonferenz will ein hiesiger Tibet-Fan wissen, wie er rasch zur Erleuchtung kommen k\u00f6nne. \u201eAm besten lassen Sie sich von ihrem Doktor eine Spritze geben\u201c, empfiehlt Seine Heiligkeit. Auch als ein Journalist fragt, ob es ihn st\u00f6re, dass in der Schweiz lebende junge Tibeter zum Christentum wechseln wollen, bleibt er cool: \u201eWarum soll das st\u00f6ren? Wichtig ist nicht, dass die jungen Leute Buddhisten sind, wichtig ist allein, dass sie gl\u00fccklich sind.\u201c<\/p>\n
Ihm gelingt, was Vertretern christlicher Religionen oft schwer f\u00e4llt: Spiritualit\u00e4t und Wissenschaft, Emotionalit\u00e4t und Rationalit\u00e4t, Herz und Verstand zu vereinen. Er diskutiert sehr oft auf Augenh\u00f6he mit Vertretern moderner Wissenschaft und ist zugleich in Bezug auf alte buddhistische Rituale ein klassischer Traditionalist. Er l\u00f6st scheinbare Gegens\u00e4tze in seiner Person glaubhaft auf. Im abendl\u00e4ndischen Denken gilt eher das \u201eEntweder- Oder\u201c \u2013 in den \u00f6stlichen Weisheiten eher das \u201eSowohl als auch\u201c. Und was sagt der Dali Lama zu diesen Widerspr\u00fcchen? Erstens. Er lacht. Und zweitens: \u201eWir m\u00fcssen voneinander lernen. Dann finden wir den Weg zur Einheit in der Vielfalt.\u201c<\/p>\n
Er hat sich schon als Halb-Marxist bezeichnet. Ja, was ist er denn nun: Kommunist oder Kapitalist? \u201eAm Kommunismus verurteile ich die gewaltt\u00e4tige, totalit\u00e4re Gesellschaft und am Kapitalismus die Gier, reicher und reicher werden zu wollen.\u201c\u00a0 Den Reichtum will er gleichm\u00e4\u00dfiger verteilen. \u201eIch denke eher an eine verantwortungsvolle, humane Marktwirtschaft mit einer starken staatlichen Kontrolle.\u201c<\/p>\n
Am Abend des Terroranschlags des 11. September 2001 schickte er ein Telegramm an George W. Bush: \u201e Lieber Herr Pr\u00e4sident, auch Bin Laden ist unser Bruder.\u201c Bush hat das nicht verstanden. Heute sagt das Dalai Lama: \u201eIch mag Bush als Mensch, aber seine Politik war eine Katastrophe.\u201c<\/p>\n
Seit 50 Jahren lebt er im nordindischen Dharamsala mit etwa 20.000 Tibetern im Exil. Er wohnt \u2013 mit Blick auf die Berge des Himalaya -in einem bescheidenen Haus. Der prominenteste Fl\u00fcchtling der Welt wird von indischem Milit\u00e4r und seiner eigenen Leibwache besch\u00fctzt. Jeden Morgen um halb vier Uhr steht er auf, um vier Stunden lang zu meditieren und in heiligen Schriften zu lesen. Er streift seine Kunststoff-Flip-Flop \u00fcber, meditiert \u00fcber Texte auf uralten Palmbl\u00e4ttern und l\u00e4uft 20 Minuten auf dem Laufband seines Fitness-Ger\u00e4ts.<\/p>\n
Auch ohne offizielles politisches Amt wirkt jeder Auftritt des Dalai Lama noch immer politisch. Die chinesische Regierung hat auch diesmal gegen seine Auftritte in Deutschland \u00a0protestiert wie immer. Er gef\u00e4hrde die Einheit Chinas. Davon war freilich nichts zu sp\u00fcren als er in Hamburg etwa 100 im Exil lebende Chinesen und Tibeter gemeinsam empf\u00e4ngt. Er freue sich, sagt er dabei, dass Chinas Regierung eine \u201ePolitik der Harmonie\u201c verfolge. Allerdings seien die Mittel dieser Politik falsch. Mit Repression und Verfolgung von politisch Andersdenkenden kann man nicht die Zukunft gestalten. Chinas Politik hat Millionen Menschen \u00f6konomischen Fortschritt gebracht. Aber ohne Freiheit ist auch wirtschaftlicher Fortschritt auf Dauer nicht sicher. Wir Chinesen und Tibeter sind Br\u00fcder und Schwestern. Wir sind keine Feinde.\u201c<\/p>\n
Ob er auch f\u00fcr seine politischen kommunistischen Gegner in Peking bete, will ich vom Papst des Ostens wissen. \u201eIch kenne keine Feinde. Es gibt nur Menschen, die ich noch nicht getroffen habe. Nat\u00fcrlich bete ich auch f\u00fcr sie.\u201c Er erinnert daran, dass der chinesische Reformpolitiker Deng Shao-ping \u00fcber Tibet gesagt habe: \u201eWir k\u00f6nnen \u00fcber alles reden au\u00dfer \u00fcber die Unabh\u00e4ngigkeit.\u201c Er sei derselben Meinung und schlage deshalb seit Jahrzehnten vor, dass Tibet bei China bleibe, aber mehr kulturelle und religi\u00f6se Autonomie erhalte \u2013 \u00e4hnlich wie S\u00fcdtirol zu Italien geh\u00f6re, aber viel Autonomie habe. \u201eS\u00fcdtirol ist das Vorbild\u201c sagt der Dalai Lama. \u201eIch sende dieses starke politische Signal von Deutschland aus nach Peking.\u201c<\/p>\n
Bei seinem diesj\u00e4hrigen Deutschland-Besuch h\u00f6re ich zum erstenmal eine Relativierung des Tibet-Problems, die mich \u00fcberrascht: Seine Sorge um die Umwelt und den Klimawandel ist noch gr\u00f6\u00dfer als die Tibetfrage. \u201eLieber Freund\u201c, sagt er, \u201edie Umweltprobleme sind noch wichtiger als Tibet. Wir sind als Buddhisten geduldig und k\u00f6nnen auf unsere Freiheit noch etwas warten, Aber in der Umwelt m\u00fcssen wir sofort handeln. Die Natur kann nicht l\u00e4nger warten. Das Klima und der Meeresspiegel steigen dramatisch an.\u201c<\/p>\n
Am liebsten w\u00fcrde der Dalai Lama in Zukunft \u201eals einfacher M\u00f6nch in einem Kloster leben\u201c. Aber daf\u00fcr sind dann die Erwartungen und die Projektionen von Millionen an \u201eSeine Heiligkeit\u201c auf der ganzen Welt denn doch zu gro\u00df. Viele sehen in ihm einen Erl\u00f6ser. Das bedr\u00fcckt ihn. Ein Gott kann sich nicht einfach selbst abschaffen. Selbst bei diesem f\u00fcr Buddhisten ganz ernsthaften Thema tut er, was er am liebsten tut: lachen. Offenbar eine g\u00f6ttliche Tugend.<\/p>\n
\u00a9 Franz Alt 2011<\/p>\n