{"id":74974,"date":"2021-09-18T02:53:00","date_gmt":"2021-09-18T00:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sonnenseite.com\/?p=74974"},"modified":"2021-09-17T13:53:39","modified_gmt":"2021-09-17T11:53:39","slug":"faszination-weltuntergang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sonnenseite.com\/de\/zukunft\/faszination-weltuntergang\/","title":{"rendered":"Faszination Weltuntergang"},"content":{"rendered":"\n

An dieser Stelle ist es sicherlich nicht mehr notwendig, \u00fcber die m\u00f6glichen Auswirkungen eines vom Menschen verursachten beschleunigten Klimawandels zu schreiben. Was aber durchaus ein Thema ist: Mit welchen Gef\u00fchlen und Instinkten wir auf die nahende Katastrophe reagieren und wie diese unser Handeln bestimmen. Von Matthias H\u00fcttmann<\/p>\n\n\n\n

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\u00a9 Rowohlt Verlag<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

German Angst<\/strong>
Jay Shetty hat in dem Buch \u201eDas Think Like A Monk-Prinzip\u201c<\/a> interessante S\u00e4tze formuliert1<\/sup>). So etwa, dass uns Angst und Sorge von unserem K\u00f6nnen abspalten, da uns, direkt oder indirekt beigebracht wurde, dass diese beiden Gef\u00fchle etwas Negatives seien. Gleichzeitig wissen wir aber durchaus, dass es ein Leben ganz ohne Angst und Sorge nicht geben kann, da unser wirtschaftliches, gesellschaftliches und politisches Klima nie vollkommen frei von Konflikten und Ungewissheiten sein wird. Ganz zu schweigen von den tagt\u00e4glichen zwischenmenschlichen Herausforderungen. <\/p>\n\n\n\n

So ist Angst an sich nichts Schlimmes, sondern vielmehr ein wichtiges Warnsignal des Verstands. Es geht also lediglich darum, wie man mit diesem Warnsignal umgeht. Auf die drohende Klimakatastrophe heruntergebrochen bedeutet das: Wir k\u00f6nnen unsere Angst dazu nutzen, uns f\u00fcr die Suche nach L\u00f6sungen zu motivieren. Ansonsten w\u00fcrde sie uns \u00fcberw\u00e4ltigen und uns die Hoffnung rauben, was uns letzten Endes l\u00e4hmen w\u00fcrde. Das w\u00e4re nat\u00fcrlich der falsche Weg, schlie\u00dflich soll uns Angst vor Gefahren sch\u00fctzen. Wenn wir das ber\u00fccksichtigen, kann sie auch wieder verschwinden. <\/p>\n\n\n\n

W\u00fcrden wir im Gegensatz dazu zu lange an \u00c4ngsten festhalten, k\u00f6nnten die in uns g\u00e4ren und schlie\u00dflich zu einem Gift werden. Im Angels\u00e4chsischen gibt es im \u00dcbrigen den Begriff der \u201eGerman Angst\u201c. Hier sind vor allem die typisch deutsche Z\u00f6gerlichkeit oder auch eine generalisierte Angstst\u00f6rung, eine unbegr\u00fcndete diffuse Furcht, gemeint.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Whataboutism<\/strong>
Das Kaninchen, das vor der Schlange erstarrt ist eine gern gew\u00e4hlte Metapher. Sie steht sinnbildlich f\u00fcr die Angst, die l\u00e4hmt. Meist sind wir jedoch gar nicht handlungsunf\u00e4hig, sondern eben nur einfach zu bequem und bisweilen auch schlichtweg faul. Um unsere Passivit\u00e4t zu entschuldigen sind wir durchaus kreativ. Wir begr\u00fcnden unsere Unt\u00e4tigkeit gerne auch damit, dass die Aufgabe einfach zu gro\u00df und folglich nicht zu bew\u00e4ltigen sei. Diese Argumentation h\u00f6rt man von Seiten der Politik auch immer wieder. Was nutzt es, so die Platitude, wenn Deutschland den Klimaschutz ernst n\u00e4hme, schlie\u00dflich seien es ja nur wenige Prozent an Treibhausgasen, die wir als Land aussto\u00dfen. <\/p>\n\n\n\n

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\u00a9 Richard Maerlein<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dieses rhetorische Ablenkungsman\u00f6ver nennt man im \u00dcbrigen \u201eWhataboutism\u201c<\/a>. Dabei wird vom eigentlichen Thema gekonnt abgelenkt, um kritischen oder unangenehmen Diskursen auszuweichen. Anstatt sich auf Kritik einzulassen und sich seine eigenen Fehler einzugestehen, sucht man bei anderen anzusetzen und deren Fehler hervorzuheben. Auch wenn wir als Land, nicht nur was die Emissionen von Klimagasen angeht, schon lange weit \u00fcber unsere Verh\u00e4ltnisse leben und deshalb wenig Argumente haben auf andere zu zeigen, wird schnell mal argumentiert, dass erst mal die anderen damit beginnen sollten und nur eines nach dem anderen \u2013 etwa erst die Kohlekraftwerke, dann der Verkehr \u2013 passieren k\u00f6nnte. <\/p>\n\n\n\n

Gerne wird auch ein angeblich geforderter Perfektionismus ins L\u00e4cherliche gezogen (Sollen wir jetzt alle nur noch vegan Fahrrad fahren und keinen Spa\u00df mehr am Leben haben?). Vielmehr sollte doch jedem klar sein, dass man in einer nicht nachhaltigen Welt nicht perfekt nachhaltig leben kann. Wenngleich man nat\u00fcrlich, wo es die eigenen Mittel erlauben, sein Bestes tun kann. Und schon gar nichts spricht dagegen, seine eigene Stimme zu nutzen und politisch aktiv zu werden, um auf gr\u00f6\u00dferer Ebene etwas zu bewirken.<\/p>\n\n\n\n

Doomism<\/strong>
Auch wenn Angst ein n\u00fctzlicher Instinkt ist, ist das Sch\u00fcren von Angst kein probates Mittel, um Ver\u00e4nderungen im Handeln zu aktivieren. Denn diese, dann meist \u00fcbertriebene Angst, l\u00e4sst einen schnell in Richtung Weltuntergangsstimmung abgleiten. \u00dcberzogene Vorhersagen sind daher weder seri\u00f6s noch hilfreich. Auch wenn es eigentlich gar nicht n\u00f6tig ist, die aktuellen Entwicklungen sind verheerend genug, haben in vielen Medien die Untergangspropheten Hochkonjunktur. Ihre dystopischen Mutma\u00dfungen sind aber meist genauso weltfremd wie die der Verharmloser oder Technologiegl\u00e4ubigen. Die Theorie, dass es erst ganz schlimm kommen muss, damit was passiert, l\u00e4sst sich in dem Zusammenhang auch leider nicht ausrotten. Das ist verheerend, da sie Futter f\u00fcr alle Katastrophenjunkies ist, die die Faszination Weltuntergang am liebsten live und in Farbe erleben wollen, nur um dann zu sagen, dass sie es ja vorausgesagt hatten.<\/p>\n\n\n\n

\"SONNENENERGIE
\u00a9 SONNENENERGIE 03\/2021<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Es muss nicht schlimmer kommen<\/strong>
J\u00fcngste Beispiele zeigen, dass einzelne kleine Ungl\u00fccke immer wieder zu dem Reflex f\u00fchren, sie als singul\u00e4re Ereignisse zu betrachten. Erst j\u00fcngst hat ein ambitionierter Bundeskanzlerkandidat gesagt, dass man wegen eines solchen Ereignisses ja nicht seine Politik \u00e4ndern w\u00fcrde. Ebenso beliebt ist auch die Beweisumkehr: Ist es nicht m\u00f6glich, das Extremwetterereignis kausal auf den Klimawandel zur\u00fcckzuf\u00fchren, verblasst seine Wirkung recht schnell. Ein anderer, seines Zeichens ambitionierter Bierdeckelpopulist, hat es wie folgt auf den Punkt gebracht: \u201eAuch bei \u00dcbernahme aller Fridays-for-Future<\/a>-Pl\u00e4ne wird es weiter Hochwasser geben\u201c. Das ist so einfach und dreist wie dumm. Es macht deutlich, wie fahrl\u00e4ssig es w\u00e4re darauf zu warten, dass wir die Extremwetterereignisse nicht mehr voneinander unterscheiden k\u00f6nnen. Es w\u00e4re ein Handeln wider besseres Wissen.<\/p>\n\n\n\n

Fazit:<\/strong> Unsere Angst ist berechtigt und von Nutzen.<\/p>\n\n\n\n